Ulumuddin

2009-12-09T10:39:00.001+07:00

SELAMAT TAHUN BARU ISLAM

1 MUHARRAM 1431 H

Moga-moga Allah SWT memberikan Rahmat dan Karunianya kepada kita bersama untuk

dapat lebih baik di Tahun-tahun yang akan datang

Amin Ya Robbal Alamin,

Admin

Pasal Pada Menerangkan Tentang Taubat

2008-12-14T11:08:00.005+07:00

Adalah anak-anak Adam itu selalu dikelilingi oleh Dosa, diam ada dosanya, bergerak ada dosanya, sendiri ada dosa, beramai-ramai juga ada dosanya. Maka sebaik-baik manusia adalah orang selalu bertaubat akan dosa-dosa yang dia kerjakan. Dalam bahasa yang lain, jika kita terlanjurn terlibat dalam dosa, maka segeralah bertaubat sebagaimana rasulullah SAW bersabda : Segeralah Sholat sebelum habis waktu dan segeralah bertaubat sebelum Mati. Juga Rasulullah SAW bersabda : "Ada tiga hal yang tidak boleh di tunda, yang pertama Menikahkan Anak, Menyelenggarakan Jenazah dan Yang Ketiga adalah Bertaubat.

Dan Karena Kematian yang pasti akan datang menjemput kita sekalian adalah Rahasia Allah SWT, maka tidak ada seorangpun yang tahu akan datangnya kematian itu.

Rukun Taubat Ada 3 (tiga Perkara) :

- Meninggalkan dosa yang dikerjakan dengan Ikhtiar

- Menyesali perbuatan yang dikerjakan

- Tidak kembali lagi dia kepada dosanya sekali-kali (Putus) dan dibarengi dengan Lillahi Ta'ala.

Semisal meninggalkan Sholat, maka sejak kita bertaubat itu senantiasalah mengerjakan sholat dan Qodholah semua sholat yang ditinggalkan

Resep Hidup Bahagia

2008-12-10T11:22:00.004+07:00

Kiriman Shohib : Eddi
E-Mail : edirhn@jkt.newship.co.id

Seandainya kita bertanya kepada orang-orang di sekeliling kita dari berbagai agama, bangsa, profesi dan status sosial tentang cita-cita mereka hidup di dunia ini tentu jawaban mereka sama “kami ingin bahagia”. Bahagia adalah keinginan dan cita-cita semua orang. Orang mukmin ingin bahagia demikian juga orang kafir pun ingin bahagia. Orang yang berprofesi sebagai pencuri pun ingin bahagia dengan profesinya. Melalui kegiatan menjual diri, seorang pelacur pun ingin bahagia. Meskipun semua orang ingin bahagia, mayoritas manusia tidak mengetahui bahagia yang sebenarnya dan tidak mengetahui cara untuk meraihnya. Meskipun ada sebagian orang merasa gembira dan suka cita saat hidup di dunia akan tetapi kecemasan, kegalauan dan penyesalan itu merusak suka ria yang dirasakan. Sehingga sebagian orang selalu merasakan kekhawatiran mengenai masa depan mereka. Terlebih lagi ketakutan terhadap kematian.
Allah berfirman dalam surat Al Jumu’ah ayat 8:
قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلاَقِيكُمْ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
“Katakanlah: Sesungguhnya kematian yang kamu lari daripadanya, maka sesungguhnya kematian itu akan menemui kamu, kemudian kamu akan dikembalikan kepada yang mengetahui yang gaib dan yang nyata, lalu Dia beritakan kepadamu apa yang telah kamu kerjakan.” (QS. Al Jumu’ah: 8)
Banyak orang yang beranggapan bahwasanya orang-orang barat adalah orang-orang yang hebat. Mereka beranggapan bahwasanya orang-orang barat hidup penuh dengan kebahagiaan, ketenteraman dan ketenangan. Tetapi fakta berbicara lain, realita di lapangan menunjukkan bahwa secara umum orang-orang barat itu hidup penuh dengan penderitaan. Hal ini dikuatkan dengan berbagai hasil penelitian yang dilakukan oleh orang-orang barat sendiri tentang kasus pembunuhan, bunuh diri dan berbagai tindakan kejahatan yang lainnya, namun ada sekelompok manusia yang memahami hakikat kebahagiaan bahkan mereka sudah menempuh jalan untuk mencapainya. Merekalah orang-orang yang beriman kepada Allah. Mereka memandang kebahagiaan itu terdapat dalam sikap taat kepada Allah dan mendapat ridho-Nya, menjalankan perintah-perintahNya dan meninggalkan larangan-larangan-Nya.
Boleh jadi di antara mereka yang tidak memiliki kebutuhan pokoknya setiap harinya, akan tetapi dia adalah seorang yang benar-benar bahagia dan bergembira bagaikan pemilik dunia dan segala isinya.
Allah berfirman,
قُلْ بِفَضْلِ اللهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ
“Katakanlah: Dengan karunia Allah dan rahmat-Nya, hendaklah dengan itu mereka bergembira. Karunia Allah dan rahmat-Nya iti dari apa yang mereka kumpulkan.” (QS. Yunus: 58)
Jika mayoritas manusia kebingungan mengenai jalan yang harus ditempuh menuju bahagia maka hal ini tidak pernah dialami oleh seorang mukmin. Bagi seorang mukmin jalan kebahagiaan sudah terpampang jelas di hadapannya. Cita-cita agar mendapatkan kebahagiaan terbesar mendorongnya untuk menghadapi beragam kesulitan.
Terdapat berbagai keterangan dari wahyu Alloh sebagai kabar gembira bagi orang-orang yang beriman bahwasanya dirinya sudah berada di atas jalan yang benar dan tepat Allah berfirman:
وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلاَتَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَالِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
“Dan bahwa (yang kami perintahkan ini) adalah jalan-Ku yang lurus, maka ikutilah dia, dan janganlah kamu mengikuti jalan-jalan (yang lain), karena jalan-jalan itu mencerai beraikan kamu dari jalannya. yang demikian itu diperintahkan Allah agar kamu bertakwa.” (QS. Al An’aam: 153)
Jika di antara kita yang bertanya bagaimanakah yang dirasakan bagi orang-orang yang bahagia dan orang-orang yang celaka maka Allah sudah memberikan jawaban dengan firman-Nya:
فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِي النَّارِ لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ خَالِدِينَ فِيهَا مَادَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَاْلأَرْضُ إِلاَّمَاشَآءَ رَبُّكَ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا مَادَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَاْلأَرْضُ إِلاَّ مَاشَآءَ رَبُّكَ عَطَآءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ
“Adapun orang-orang yang celaka, Maka (tempatnya) di dalam neraka, di dalamnya mereka mengeluarkan dan menarik nafas (dengan merintih), Mereka kekal di dalamnya selama ada langit dan bumi, kecuali jika Tuhanmu menghendaki (yang lain). Sesungguhnya Tuhanmu Maha Pelaksana terhadap apa yang dia kehendaki. Adapun orang-orang yang berbahagia, maka tempatnya di dalam surga, mereka kekal di dalamnya selama ada langit dan bumi, kecuali jika Tuhanmu menghendaki (yang lain); sebagai karunia yang tiada putus-putusnya.” (QS. Hud: 106-108)
Jika di antara kita yang bertanya-tanya bagaimanakah cara untuk menjadi orang yang berbahagia, maka Alloh sudah memberikan jawabannya dengan firman-Nya,
ٌّفَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلاَ يَضِلُّ وَلاَيَشْقَى وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِى فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى
“Barang siapa yang mengikut petunjuk-Ku, ia tidak akan sesat dan tidak akan celaka. Dan barangsiapa berpaling dari peringatan-Ku, maka sesungguhnya baginya penghidupan yang sempit, dan kami akan menghimpunkannya pada hari kiamat dalam keadaan buta.” (QS. Thoha: 123-124)
Dan juga dalam firman-Nya,
مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَاكَانُوا يَعْمَلُونَ
“Barang siapa yang mengerjakan amal saleh, baik laki-laki maupun perempuan dalam keadaan beriman, maka sesungguhnya akan kami berikan kepadanya kehidupan yang baik dan sesungguhnya akan kami beri balasan kepada mereka dengan pahala yang lebih baik dari apa yang telah mereka kerjakan.” (QS. An-Nahl: 97)
Kebahagiaan seorang mukmin semakin bertambah ketika dia semakin dekat dengan Tuhannya, semakin ikhlas dan mengikuti petunjuk-Nya. Kebahagiaan seorang mukmin semakin berkurang jika hal-hal di atas makin berkurang dari dirinya.
Seorang mukmin sejati itu selalu merasakan ketenangan hati dan kenyamanan jiwa. Dia menyadari bahwasanya dia memiliki Tuhan yang mengatur segala sesuatu dengan kehendak-Nya.
Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
“Sungguh menakjubkan keadaan orang-orang yang beriman. Sesungguhnya seluruh keadaan orang yang beriman hanya akan mendatangkan kebaikan untuk dirinya. Demikian itu tidak pernah terjadi kecuali untuk orang-orang yang beriman. Jika dia mendapatkan kesenangan maka dia akan bersyukur dan hal tersebut merupakan kebaikan untuknya. Namun jika dia merasakan kesusahan maka dia akan bersabar dan hal tersebut merupakan kebaikan untuk dirinya.” (HR. Muslim dari Abu Hurairah)
Inilah yang merupakan puncak dari kebahagiaan. Kebahagiaan adalah suatu hal yang abstrak, tidak bisa dilihat dengan mata, tidak bisa diukur dengan angka-angka tertentu dan tidak bisa dibeli dengan rupiah maupun dolar. Kebahagiaan adalah sesuatu yang dirasakan oleh seorang manusia dalam dirinya. Hati yang tenang, dada yang lapang dan jiwa yang tidak dirundung malang, itulah kebahagiaan. Bahagia itu muncul dari dalam diri seseorang dan tidak bisa didatangkan dari luar.
Tanda Kebahagiaan
Imam Ibnu Al Qoyyim mengatakan bahwa tanda kebahagiaan itu ada 3 hal. 3 hal tersebut adalah bersyukur ketika mendapatkan nikmat, bersabar ketika mendapatkan cobaan dan bertaubat ketika melakukan kesalahan. Beliau mengatakan: sesungguhnya 3 hal ini merupakan tanda kebahagiaan seorang hamba dan tanda keberuntungannya di dunia dan di akhirat. Seorang hamba sama sekali tidak pernah bisa terlepas dari 3 hal tersebut:
1. Syukur ketika mendapatkan nikmat.
Seorang manusia selalu berada dalam nikmat-nikmat Allah. Meskipun demikian, ternyata hanya orang berimanlah yang menyadari adanya nikmat-nikmat tersebut dan merasa bahagia dengannya. Karena hanya merekalah yang mensyukuri nikmat, mengakui adanya nikmat dan menyanjung Zat yang menganugerahkannya. Syukur dibangun di atas 5 prinsip pokok:
Ketundukan orang yang bersyukur terhadap yang memberi nikmat.
Rasa cinta terhadap yang memberi nikmat.
Mengakui adanya nikmat yang diberikan.
Memuji orang yang memberi nikmat karena nikmat yang dia berikan.
Tidak menggunakan nikmat tersebut dalam hal-hal yang tidak disukai oleh yang memberi nikmat.
Siapa saja yang menjalankan lima prinsip di atas akan merasakan kebahagiaan di dunia dan di akhirat. Sebaliknya, jika lima prinsip di atas tidak dilaksanakan dengan sempurna maka akan menyebabkan kesengsaraan selamanya.
2. Sabar ketika mendapat cobaan.
Dalam hidup ini di samping ada nikmat yang harus disyukuri, juga ada berbagai ujian dari Allah dan kita wajib bersabar ketika menghadapinya. Ada tiga rukun sabar yang harus dipenuhi supaya kita bisa disebut orang yang benar-benar bersabar.
Menahan hati untuk tidak merasa marah terhadap ketentuan Allah.
Menahan lisan untuk tidak mengadu kepada makhluk.
Menahan anggota tubuh untuk tidak melakukan hal-hal yang tidak di benarkan ketika terjadi musibah, seperti menampar pipi, merobek baju dan sebagainya.
Inilah tiga rukun kesabaran, jika kita mampu melaksanakannya dengan benar maka cobaan akan berubah menjadi sebuah kenikmatan.
3. Bertaubat ketika melakukan kesalahan.
Jika Allah menghendaki seorang hamba untuk mendapatkan kebahagiaan dan keberuntungan di dunia dan akhirat, maka Allah akan memberikan taufik kepada dirinya untuk bertaubat, merendahkan diri di hadapan-Nya dan mendekatkan diri kepada Allah dengan berbagai kebaikan yang mampu untuk dilaksanakan. Oleh karena itu, ada seorang ulama salaf mengatakan: “Ada seorang yang berbuat maksiat tetapi malah menjadi sebab orang tersebut masuk surga. Ada juga orang yang berbuat kebaikan namun menjadi sebab masuk neraka.” Banyak orang bertanya kepada beliau, bagaimana mungkin hal tersebut bisa terjadi?, lantas beliau menjelaskan: “Ada seorang yang berbuat dosa, lalu dosa tersebut selalu terbayang dalam benaknya. Dia selalu menangis, menyesal dan malu kepada Allah subhanahu wa ta’ala. Hatinya selalu sedih karena memikirkan dosa-dosa tersebut. Dosa seperti inilah yang menyebabkan seseorang mendapatkan kebahagiaan dan keberuntungan. Dosa seperti itu lebih bermanfaat dari berbagai bentuk ketaatan, Karena dosa tersebut menimbulkan berbagai hal yang menjadi sebab kebahagiaan dan keberuntungan seorang hamba. Sebaliknya ada juga yang berbuat kebaikan, akan tetapi kebaikan ini selalu dia sebut-sebut di hadapan Allah. Orang tersebut akhirnya menjadi sombong dan mengagumi dirinya sendiri disebabkan kebaikan yang dia lakukan. Orang tersebut selalu mengatakan ’saya sudah berbuat demikian dan demikian’. Ternyata kebaikan yang dia kerjakan menyebabkan timbulnya ‘ujub, sombong, membanggakan diri dan merendahkan orang lain. Hal-hal ini merupakan sebab kesengsaraan seorang hamba. Jika Allah masih menginginkan kebaikan orang tersebut, maka Allah akan memberikan cobaan kepada orang tersebut untuk menghilangkan kesombongan yang ada pada dirinya. Sebaliknya, jika Allah tidak menghendaki kebaikan pada orang tersebut, maka Allah biarkan orang tersebut terus menerus pada kesombongan dan ‘ujub. Jika ini terjadi, maka kehancuran sudah berada di hadapan mata.”
Al Hasan al-Bashri mengatakan, “Carilah kenikmatan dan kebahagiaan dalam tiga hal, dalam sholat, berzikir dan membaca Al Quran, jika kalian dapatkan maka itulah yang diinginkan, jika tidak kalian dapatkan dalam tiga hal itu maka sadarilah bahwa pintu kebahagiaan sudah tertutup bagimu.”
Malik bin Dinar mengatakan, “Tidak ada kelezatan selezat mengingat Allah.”
Ada ulama salaf yang mengatakan, “Pada malam hari orang-orang gemar sholat malam itu merasakan kelezatan yang lebih daripada kelezatan yang dirasakan oleh orang yang bergelimang dalam hal yang sia-sia. Seandainya bukan karena adanya waktu malam tentu aku tidak ingin hidup lebih lama di dunia ini.”
Ulama’ salaf yang lain mengatakan, “Aku berusaha memaksa diriku untuk bisa sholat malam selama setahun lamanya dan aku bisa melihat usahaku ini yaitu mudah bangun malam selama 20 tahun lamanya.”
Ulama salaf yang lain mengatakan, “Sejak 40 tahun lamanya aku merasakan tidak ada yang mengganggu perasaanku melainkan berakhirnya waktu malam dengan terbitnya fajar.”
Ibrahim bin Adham mengatakan, “Seandainya para raja dan para pangeran mengetahui bagaimana kebahagiaan dan kenikmatan tentu mereka akan berusaha merebutnya dari kami dengan memukuli kami dengan pedang.” Ada ulama salaf yang lain mengatakan, “Pada suatu waktu pernah terlintas dalam hatiku, sesungguhnya jika penghuni surga semisal yang kurasakan saat ini tentu mereka dalam kehidupan yang menyenangkan.”
Imam Ibnul Qoyyim bercerita bahwa, “Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah mengatakan: ‘Sesungguhnya dalam dunia ini ada surga. Barang siapa belum pernah memasukinya maka dia tidak akan memasuki surga diakhirat kelak.’” Wallahu a’laam.

2008-11-01T16:40:00.001+07:00

Kiriman dari Shohib : "Eddi"

Email : edirhn@jkt.newship.co.id

Pada masa sekarang ini, di mana banyak diantara kaum muslimin yang sudah sangat menyepelekan masalah aqidah shahihah yang merupakan masalah paling pokok dalam agama ini, maka akan kita dapati dua jawaban yang batil dan kufur dari pertanyaan “Dimana Alloh?”. Yang pertama mereka yang mengatakan bahwasanya Alloh ada dalam diri setiap kita? Dan kedua yaitu yang mengatakan Alloh ada di mana-mana atau di segala tempat?
Seorang Budak Pun Tahu Dimana Alloh
Ketahuilah wahai Saudaraku, pertanyaan “Dimana Alloh?” adalah pertanyaan Rosululloh shollallohu ‘alaihi wa sallam kepada seorang budak perempuan kepunyaan Mu’awiyah bin Hakam As Sulamiy sebagai ujian keimanan sebelum ia dimerdekakan oleh tuannya. “Beliau bertanya kepada budak perempuan itu, ‘Dimanakah Alloh?’ Jawab budak perempuan, ‘Di atas langit’ Beliau bertanya lagi, Siapakah aku? Jawab budak perempuan, ‘Engkau adalah Rosululloh’, Beliau bersabda, ‘Merdekakan dia! Karena sesungguhnya dia seorang mu’minah (perempuan yang beriman)’.” (HR. Muslim dan lainnya)
Maka perhatikanlah dengan seksama masyarakat tersebut, yang mana Rosululloh shollallohu ‘alaihi wa sallam berjihad bersama mereka, aqidah mereka sempurna (merata) hingga pada para penggembala kambing sekalipun, yang mana perjumpaan (pergaulan) mereka dengan Rosululloh shollallohu ‘alaihi wa sallam sangat sedikit, seperti penggembala kambing ini. Kemudian bandingkanlah dengan realita kaum muslimin sekarang ini, niscaya akan kita dapatkan perbedaan yang sangat jauh.
Keyakinan di mana Alloh termasuk masalah besar yang berkaitan dengan sifat-sifat-Nya yaitu penetapan sifat Al-’Uluw (sifat ketinggian Allah Subhanahu wa Ta’ala dan bahwa Dia di atas seluruh mahluk), ketinggian yang mutlak dari segala sisi dan penetapan Istiwa’ (bersemayam)-Nya di atas Al-’Arsy, berpisah dan tidak menyatu dengan makhluk-Nya sebagaimana yang diyakini oleh kaum Wihdatul Wujud, yang telah dikafirkan oleh para ulama kita yang dahulu dan sekarang. Dan dalil-dalil yang menunjukkan penetapan sifat ini sangatlah banyak, sangat lengkap dan jelas, baik dalam Al-Qur’an dan As-Sunnah, ijma’, akal dan fitrah sehingga para ulama menganggapnya sebagai perkara yang bisa diketahui secara mudah oleh setiap orang dalam agama yang agung ini.
Dalil-Dalil Al Qur’an
Alloh Subhanahu wa Ta’ala berfirman, “(Robb) Yang Maha Pemurah, Yang bersemayam di atas ‘Arsy.” (Thoha: 5). Dan pada enam tempat dalam Al-Qur’an, Allah Subhanahu wa Ta’ala juga berfirman, “Kemudian Dia Istiwa’ (bersemayam) di atas ‘Arsy.” (Al-A’raf: 54). ‘Arsy adalah makhluk Alloh yang paling tinggi berada di atas tujuh langit dan sangat besar sekali sebagaimana diterangkan Ibnu Abbas, “Dan ‘Arsy tidak seorang pun dapat mengukur berapa besarnya.” (Dikeluarkan oleh Imam Ibnu Khuzaimah, sanadnya Shahih). Ayat ini jelas sekali menunjukkan ketinggian dan keberadaan Alloh Subhanahu wa Ta’ala di atas langit serta menutup jalan untuk meniadakan atau menghilangkan sifat ketinggian-Nya atau mentakwilkannya. Para ulama Ahlus Sunnah pun sepakat bahwa Alloh Subhanahu wa Ta’ala ber-istiwa’ di atas ‘Arsy-Nya sesuai dengan kebesaran dan keagungan-Nya tanpa mempertanyakan bagaimana cara/kaifiyat istiwa’-Nya. Dan perlu diketahui bahwa penetapan sifat ini sama dengan penetapan seluruh sifat Alloh yang lainnya, yaitu harus berjalan di atas dasar penetapan sifat Alloh sesuai dengan kebesaran dan keagungan-Nya tanpa ada penyerupaan sedikitpun dengan makhluk-Nya.
Dalil-Dalil As Sunnah
Adapun dalil-dalil dari As-Sunnah juga sangat banyak, di antaranya adalah sabda Rosululloh shollallohu ‘alaihi wa sallam, “Tidakkah kalian percaya padaku sedangkan aku adalah kepercayaan Yang berada di atas langit. Datang kepadaku wahyu dari langit di waktu pagi dan petang.” (HR. Bukhori-Muslim). Rosululloh shollallohu ‘alaihi wa sallam juga bersabda, “Orang-orang yang penyayang akan disayangi oleh Yang Maha Rahman, sayangilah siapa saja yang ada di bumi niscaya kalian akan disayangi oleh Yang berada di atas langit.” (HR Abu Dawud dan Tirmidzi, dishahihkan oleh Imam Al-Albani). Begitu pula dengan hadits pertanyaan Rosululloh kepada budak perempuan yang telah disebutkan di atas. Imam Adz-Dzahabi berkata setelah membawakan hadits budak perempuan di atas, “Demikianlah pendapat kami bahwa setiap orang yang ditanyakan di manakah Alloh, dia segera menjawab dengan fitrahnya, ‘Alloh di atas langit!’ Dan di dalam hadits ini ada dua perkara yang penting; Pertama disyariatkannya pertanyaan, ‘Dimana Alloh?’ Kedua, disyariatkannya jawaban yang ditanya, ‘Di atas langit’. Maka siapa yang mengingkari kedua perkara ini maka sesungguhnya dia mengingkari Al-Musthofa shollallohu ‘alaihi wa sallam“. (Mukhtashor Al-’Uluw)
Akan tetapi realita kaum muslimin sekarang amat sangat memprihatinkan. Pertanyaan ini justeru telah menjadi sesuatu yang ditertawakan dan jarang dipertanyakan oleh sebagian jama’ah-jama’ah dakwah di zaman ini? Ataukah justru pertanyaan ini telah menjadi bahan olok-olokan semata? Ataukah kaum muslimin sekarang ini telah memahami pentingnya berhukum dengan hukum yang diturunkan Alloh, meskipun mereka menyia-nyiakan hak Alloh? Maka kapankah Alloh akan mengizinkan untuk melepaskan, membebaskan dan memerdekakan kita dari orang-orang kafir yang menghinakan dan merendahkan kita sebagaimana telah dibebaskannya seorang wanita dari hinanya perbudakan setelah ia mengenal dimana Alloh?
Konsekuensi Jawaban yang Keliru
Alangkah batilnya orang yang yang mengatakan bahwasanya Alloh berada di setiap tempat atau Alloh berada di mana-mana karena konsekuensinya menetapkan keberadaan Alloh di jalan-jalan, di pasar bahkan di tempat-tempat kotor dan berada di bawah makhluk-Nya. Kita katakan kepada mereka, “Maha Suci Alloh dari apa-apa yang mereka sifatkan.” (Al-Mu’minun: 91). Dan sama halnya juga dengan orang yang mengatakan bahwasanya Alloh ada dalam setiap diri kita (??) karena konsekuensinya Alloh itu banyak, sebanyak bilangan makhluk? Maka aqidah seperti ini lebih kufur daripada aqidahnya kaum Nashrani yang mengakui adanya tiga tuhan (trinitas). Lebih-lebih lagi mereka yang mengatakan bahwa Alloh tidak di atas, tidak di bawah, tidak di kanan, tidak di kiri, tidak di depan, tidak di belakang karena hal ini berarti Alloh itu tidak ada (??) maka selama ini siapa Tuhan yang mereka sembah? Adapun orang yang “diam” dengan mengatakan, “Kami tidak tahu Dzat Alloh di atas ‘Arsy atau di bumi” mereka ini adalah orang-orang yang memelihara kebodohan. Karena Alloh Subhanahu wa Ta’ala telah mensifatkan diri-Nya dengan sifat-sifat yang salah satunya adalah bahwa ia istiwa’ (bersemayam) di atas ‘Arsy-Nya supaya kita mengetahui dan menetapkannya. Oleh karena itu “diam” darinya dengan ucapan “Kami tidak tahu” nyata-nyata telah berpaling dari maksud Alloh. Pantaslah jika Imam Abu Hanifah mengkafirkan orang yang berfaham demikian, tentunya setelah ditegakkan hujjah atas mereka.
Dalil Fitrah
Sebenarnya tanpa adanya dalil naqli tentang keberadaan Alloh di atas, fitrah kita sudah menunjukkan hal tersebut. Lihatlah jika manusia berdo’a khususnya apabila sedang tertimpa musibah, mereka menengadahkan wajah dan tangan ke langit sementara gerakan mata mereka ke atas mengikuti isyarat hatinya yang juga mengarah ke atas. Maka siapakah yang mengingkari fitrah ini kecuali mereka yang telah rusak fitrahnya? Bahkan seorang artis pun ketika ditanya tentang kapan dia mau menikah maka dia menjawab, “Kita serahkan pada Yang di atas!” Maka mengapa kita tidak menjawab pertanyaan “Dimana Alloh?” dengan fitrah kita? Dengan memperhatikan kenyataan ini, lalu mengapa kita lebih sibuk menyatukan suara kaum muslimin di kotak-kotak pemilihan umum sementara hati-hati mereka tidak disatukan di atas aqidah yang shahih? Bukankah persatuan jasmani tidak akan terwujud bilamana ikatan hati bercerai-berai? Alloh Subhanahu wa Ta’ala berfirman, “Kamu mengira mereka itu bersatu, padahal hati-hati mereka berpecah-belah.” (Al-Hasyr: 14). Hanya kepada Alloh-lah kita memohon perlindungan.

Bagi Yang Masih Memiliki Hati Nurani

2008-10-10T20:25:00.002+07:00

Kiriman dari Sohib : "eddie"

e-mail : edirhn@jkt.newship.co.id

Pembaca yang budiman, sesungguhnya apabila kita cermati perkembangan kondisi masyarakat negeri ini di era globalisasi sekarang, perasaan prihatin dan iba tentu seolah tak kunjung henti menghinggapi hati. Kemajuan teknologi yang pada mulanya merupakan kenikmatan yang Allah berikan kepada umat manusia, kini telah berubah menjadi bumerang dan senjata penghancur moral generasi. Musibah ini semakin bertambah parah dan menjadi-jadi tatkala perusakan moral ini telah dibungkus dengan kedok seni dan kebebasan berkreasi.Tengoklah beberapa tahun yang silam sebelum menjamurnya VCD dan perluasan jaringan internet ke berbagai lini. Saat itu kita mungkin masih menemukan segerombolan pemuda ingusan yang begitu doyan membaca tabloid yang menampilkan gambar-gambar tak sopan. Namun, saat ini fenomena semacam itu mulai jarang kita temui. Bukan karena hobi maksiat dan kesukaan mengumbar nafsu telah hilang, namun hobi itu kini telah menemukan sarana baru yang lebih mengerikan dan lebih mengikis keimanan. VCD dan tontonan-tontonan tak sopan telah tersaji di tempat-tempat umum. Begitu pula televisi, pada hari ini mayoritas tayangan televisi telah menjadi ramuan racun yang siap membunuh hati nurani penontonnya secara perlahan dan mematikan.
Perintah Menundukkan Pandangan
Allah ta’ala berfirman yang artinya, “Katakanlah kepada lelaki yang beriman agar menundukkan sebagian pandangan mereka dan memelihara kemaluan-kemaluan mereka. Itulah yang lebih suci bagi mereka. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa pun yang kalian kerjakan. Dan katakanlah kepada perempuan yang beriman agar menundukkan sebagian pandangan mereka dan memelihara kemaluan-kemaluan mereka, dan janganlah mereka menampakkan perhiasan mereka kecuali yang biasa tampak darinya, hendaknya mereka juga menutupkan kain kerudung mereka di atas dada-dadamereka…” (QS. An-Nuur: 30-31)
Ayat yang mulia ini menunjukkan perintah Allah kepada para lelaki dan perempuan yang beriman agar menundukkan pandangan dari lawan jenis yang bukan mahramnya. Kalaupun melihatnya secara tidak sengaja maka hendaknya segera memalingkan pandangannya. Jarir bin Abdullah Al-Bajali pernah bertanya kepada Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam tentang pandangan tiba-tiba/tak sengaja, “Maka beliau memerintahkanku untuk memalingkan pandangan mataku.” (HR. Muslim)
Menundukkan pandangan merupakan salah satu adab bagi orang yang berada di tepi jalan. Dari Abu Sa’id, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Jauhilah duduk-duduk di pinggir jalan!” Mereka (para sahabat) mengatakan, “Wahai Rasulullah, kami tidak bisa meninggalkan majelis tempat kami berkumpul yang kami biasa berbincang-bincang di sana.” Maka Nabi mengatakan, “Kalau kalian tidak bisa, maka tunaikanlah hak jalan.” Mereka pun bertanya, “Apakah haknya jalan wahai Rasulullah?” Beliau menjawab, “Menahan pandangan, tidak mengganggu, memerintahkan yang ma’ruf, dan melarang yang mungkar.” (HR. Bukhari dan Muslim)
Menjaga pandangan akan memelihara hati dari kotoran. Oleh sebab itu Allah menyatakan bahwa menundukkan pandangan itu, “Itulah yang lebih suci bagi mereka.” Al-Hafizh Ibnu Katsir mengatakan, “Hal itu akan lebih membersihkan hati mereka dan menjaga kesucian agama mereka.” (Tafsir Ibnu Katsir)
Keindahan Syari’at Islam
Apabila kita mencermati ayat di atas dengan baik, maka di dalamnya banyak terkandung hikmah yang menunjukkan betapa indah syari’at Islam ini. Diantaranya adalah:
Allah mewajibkan bagi laki-laki dan perempuan yang beriman untuk menundukkan pandangan mereka dan menjaga kemaluan mereka.
Kaum perempuan wajib menutupi perhiasan mereka dan menutupi tempat-tempat meletakkan perhiasan itu, selain bagian tertentu yang memang sulit untuk disembunyikan karena adanya kepentingan (lihat tiga faidah ini dalam Aisar At-Tafasir)
Yang dimaksud menundukkan pandangan bagi lelaki adalah agar mereka menahan pandangan dari memandangi aurat, perempuan asing/bukan mahram, atau amrad (lelaki muda yang belum tumbuh jenggotnya atau memiliki wajah seperti perempuan) karena dikhawatirkan timbul fitnah/godaan nafsu akibat memandangi mereka.
Barangsiapa yang menjaga pandangan dan kemaluannya dari hal-hal yang diharamkan maka dia akan mendapatkan kesucian dan terbebas dari kotoran-kotoran perbuatan keji yang biasa melekat pada para pecandu maksiat (lihat Taisir Al-Karim Ar-Rahman)
Buruknya Gaya Hidup ala Barat
Setelah kita memahami keindahan syari’at Islam yang menjaga kehormatan laki-laki dan perempuan dengan adanya syari’at menundukkan pandangan dan mengenakan jilbab, maka kita akan bisa dengan tegas menyatakan betapa buruknya gaya hidup ala barat (baca: ala binatang) yang banyak diobral di media cetak maupun elektronik (layar kaca) yaitu dengan menampilkan para perempuan dengan dandanan dan pakaian yang tidak menutup aurat.
Sehingga akan bisa kita simpulkan bahwa gaya hidup semacam itu merupakan:
Pembangkangan terhadap perintah Allah, padahal Allah adalah satu-satunya Dzat yang menciptakan dan memberikan rezeki kepada kita, yang menghidupkan dan mematikan kita. Alangkah besar kedurhakaan para penyeru kebebasan perempuan untuk mengobral aurat di layar-layar kaca kepada Rabb mereka!
Kaum perempuan yang ikut serta menjadi fotomodel atau artis film/sinentron/iklan yang jelas-jelas ikut memamerkan aurat di hadapan khalayak telah jelas-jelas mengabaikan kewajiban mereka untuk menutup aurat. Alangkah jelek perbuatan mereka, mereka rela menjual harga diri dan kehormatan mereka demi mendapatkan sepeser dunia dan kenikmatan yang semu dan pasti sirna!
Orang-orang yang ikut serta menyebarkan gambar-gambar atau film-film semacam ini atau bahkan menjadikannya sebagai profesi dan hobinya pada hakikatnya secara tidak langsung telah menuduh Allah tidak bijaksana dan berlaku aniaya kepada kaum perempuan, atau bahkan mereka menganggap Allah dan Rasul-Nya mengekang kebebasan hak asasi kaum perempuan! Aduhai, siapakah yang lebih tahu: Allah yang menciptakan mereka, ataukah mereka yang tidak mengerti tentang hikmah-Nya?!
Orang-orang yang tergoda dan terseret dalam gaya hidup semacam itu telah menodai kesucian dan kehormatan dirinya. Padahal dengan menjaga kemaluan dan menundukkan pandangan itulah sebenarnya kesucian dan kehormatan mereka akan terjaga. Maka kalau mereka mengatakan, “Yang penting kan hati. Asal hati kita baik, niat kita baik, dalam rangka mensyukuri kenikmatan yang Allah berikan kepada perempuan kan tidak mengapa?” Jawabnya adalah di dalam ayat ini Allah menegaskan kebersihan hati itu akan didapatkan dengan menjaga pandangan dan kemaluan, maka kita tanyakan kepada mereka, “Bagaimanakah caranya kita bisa menjaga pandangan dan kemaluan jika kaum perempuan justru dengan sukarela mengobral aurat di media-media massa?!” Aduhai, siapakah di antara kita yang telah kehilangan hati nuraninya? Bagaimana mungkin akan kita bela pornografi dan pornoaksi dengan alasan hak asasi dan kebebasan berkreasi dan karya seni?! Maha Suci Allah dari apa yang mereka ucapkan…
Saudara-saudaraku, bulan puasa telah mengajari kita untuk meninggalkan hal-hal yang pada asalnya boleh dinikmati di hari-hari biasa. Makan, minum, dan berhubungan suami-isteri bagi yang berhak melakukannya. Sekarang tatkala bulan Ramadhan akan habis, akankah kita melupakan hikmah yang agung ini dari jantungkehidupan kita; bahwa kita meninggalkan itu semua karena Allah ta’ala memerintahkan kita, walaupun kita menyukainya. Maka bagaimana lagi jika sesuatu yang kita sukai adalah hal-hal yang haram dan mendatangkan murka Rabb pencipta dan penguasa jagad raya? Akankah kita terus melestarikannya dengan alasan demi membela hak asasi manusia menghormati kreatifitas seni dan seabrek alasan-alasan kosong lainnya?!
Wahai manusia-manusia yang masih memiliki hati nurani; tidakkah kalian ingat bahwa kalian dulu bukan apa-apa. Kalian dulu belum terlahir di alam dunia ini. Namun lihatlah; tatkala kalian telah menikmati berbagai rezeki dari-Nya dan kalian pun menjadi dewasa, bertubuh kuat, berharta dan berkedudukan maka dengan ringannya kalian durhakai Rabb kalian; yang setiap hari mencurahkan nikmat-Nya yang tak terhitung kepada kalian? Akankah kalian akan bertahan di atas kebodohan semacam ini… Bertaubatlah kepada Rabb kalian, sebelum datangnya hari ditampakkannya kesalahan-kesalahan, hari yang dahsyat dan mengguncangakan alam semesta… hari di mana penyesalan dan seluruh kekayaan dunia tidak lagi berharga di sisi-Nya. Marilah memohon ampunan dan taufik dari-Nya agar hati kita kembali bersih dan bisa menghadap-Nya nanti dalam suasana suka cita. Laa haula wa laa quwwata illa billaah!

2008-06-24T19:11:00.002+07:00

Assalamu 'Alaikum WW.

Ahwan, Ahwat dan kaum muslimin yang mengunjungi blog ini, sehubungan dengan rencana kami yang akan mengadakan perjalanan beberapa minggu kedepan, maka dengan ini kami mohon maaf jika blog ini sementara waktu tidak dapat kami update.

Moga-moga Allah SWT selalu membeerikan kita semua umur panjang dan ilmu yang bermanfaat guna berjuang diatas bumiNya yang fana ini demi mencari bekal di Akhirat kelak, Amin Ya Arhamarrohimin.

Akhirul kalam, jika ada kesalahan kami, baik yang sengaja ataupun tidak, dengan ini kami mohon maaf yang sebesar-besarnya. Wassalam

5 Calon Yg akan Masuk Syurga

2008-05-22T14:00:00.006+07:00

Berkata Umar Bin Khattab RA, "Seandainya saya tidak takut disebut orang mengetahui yang ghaib, maka saya akan bersaksi bahwa yang 5 (lima) golongan ini akan masuk syurga", yaitu :

1. Orang yang miskin yang banyak tanggungannya.

2. Wanita yang di ridhoi oleh suaminya.

3. Wanita yang menyedekahkan maharnya kepada suaminya.

4. Seseorang yang diridhoi ibu bapaknya.

5. Orang yang bertaubat dari dosa.

Sebagaimana telah sama-sama kita ketahui, jika Umar Bin Khattab adalah salah satu sahabat dekat Rasulullah SAW yang selalu mendampingi beliau dalam berda'wah ataupun dalam setiap peperangan. Umar Bin Khattab memang sering mengetahui perkara yang ghaib, meski beliau tidak mau menerangkan kepada orang banyak karena beliau takut disebut-sebut sebagai orang yang tahu akan masalah yang ghaib. Salah satunya adalah ketika seorang dari kaum munafiq meninggal dunia, maka anaknya menemui Rasulullah SAW untuk mensholatkannya, memberikan baju serta jubah beliau untuk kain kafannya. Ketika ditanya oleh sahabat kenapa Rasululllah SAW memberikan yang demikian, maka Rasulullah SAW berkata "Saya tidak mengharapkan apa-apa dari yang meninggal tersebut, namun saya mengharapkan keturunannya untuk menjadi Islam yang baik". Terbuktilah, ternyata beratus-ratus keturunan dari si Munafik tadi menjadi pemuka-pemuka agama Islam setelah Rasulullah meninggal dunia.

Disaat akan pergi mensholatkan si Munafiq tadi, Rasulullah berpapasan dengan Saydina Umar dan mengajak Umar untuk ikut serta mensholatkannya, namun Umar menolak dan berkata "besar firasatku jika Allah SW akan menurunkan wahyu tentang larangan mensholatkan orang munafiq". Dan ternyata setelah selesai mensholatkan si munafiq tadi, turunlah Firman Allah SWT yang melarang mensholatkan orang munafiq dan mensiarahi kuburannya.

Kembali kita lihat apa yang dikatakan oleh Umar Bin Khattab : Orang miskin yang banyak tanggungannya, maksudnya adalah seseorang yang berjuang keras untuk mencukupi keperluan rumah tangganya dengan jalan yang halal tentu saja. Dia punya banyak anak (katakanlah misalnya 10 orang anak), yang secara tidak langsung dia ini telah menghidupi banyak ummat Islam. Sebagaimana kita ketahui bahwa di akhirat kelak, Rasulullah SAW sangat bangga dengan jumlah ummatnya yang banyak.

Wanita yang di ridhoi oleh suaminya, adalah seorang wanita yang tidak pernah membuat sakit hati suaminya apalagi membuat marah suaminya. Wanita seperti ini memang sudah sangat jarang ditemui, namun jika ada pembaca wanita daripada tulisan ini, berusahalah untuk selalu menyenangkan hati suami dikala suka maupun duka, dan terserah bagaimana caranya. Dan jika yang membaca tulisan ini adalah laki-laki, maka pandai-pandailah untuk berda'wah kepada istri dan keluarga untuk menyampaikan kebenaran agama.

Jika seseorang mempunyai suami yang miskin sehingga suaminya masih tetap berhutang mahar kepadanya, maka Wanita yang menyedekahkan maharnya kepada suaminya itu, juga salah satu dari pada yang dimaksud Umar Bin Khattab tadi.

Seseorang yang diridhoi ibu bapaknya, mungkin tidak perlu dibahas terlalu panjang karena Ridho Allah SWT juga terletak pada ridhonya orang tua.

Setidak-tidaknya perbanyaklah mengucapkan Istigfar, dan jadilah orang yang Taubatan Nashuha sebab yang terakhir yang diyakini atau dipersaksikan oleh Umar Bin Khattab RA adalah Orang yang bertaubat dari dosa. Kepada Allah SWT bertobatlah, disamping meninggalkan segala laranganya, perbanyaklah kebaikan, dan sering-seringlah mengucapkan Istigfar. Jika masih punya hutang, bayarlah. Kalau punya kesalahan kepada manusia meminta maaflah.

Moga-moga bermanfaat, Wallohu A'lam

Fiqh-5 Surah Al-Fatihah

2008-05-12T09:40:00.007+07:00

Rukun Sholat yang ke 5 (lima) adalah membaca surah Al-Fatihah, dibaca setelah Takbiratul Ikhram. Untuk itu setiap orang yang akan melaksanakan sholat seminimalnya dia sudah harus hafal surah Fatihah, kemudian anda bertanya "bagaimana jika dia pemula, dan belum hafal Al-Fatihah?". Jawabannya dia tetap wajib sholat dengan mengikuti gerakan orang yang sholat dan kewajiban baginya untuk menghafal surah Al-Fatihah dan mempelajari akan rukun-rukun yang lainnya.

Surah Al-Fatihah adalah sebagai berikut :

Bismillahirrohmanirrohim
Alhamdulillahi Robbil 'Alamin
Arrohmanirrohim
Maliki Yaumiddin
Iyyakana'budu wa iyyaka nasta'in
Ihdinashshirothol Mustaqim
Shirothol ladzina an'amta alaihim, ghoiril maghdubi 'alaihim waladhdholliin.

Artinya :

Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang
Segala puji bagi Allah Tuhan sekalian Alam
Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang
Yang Memiliki Hari Pembalasan
KepadaMulah kami beribadah dan kepadaMu pula kami minta tolong
Tunjukkanlah kami kepada jalan yang lurus
Yaitu jalan orang-orang yang telah Engkau beri ni'mat atas mereka, dan bukan jalan orang-orang yang Engkau murkai dan bukan pula jalan orang-orang yang sesat.

Setelah itu disunnahkan membaca : Amin

Wallohu 'a'lam

Tauhid, Iman dan Aqidah

2008-05-02T20:47:00.004+07:00

Tauhid, Iman dan Aqidah sering kita dengar dalam keseharian dan untuk kita yang masih awam kadang membingungkan akan kita akan apa yang dimaksud dengan Tauhid, Iman dan Aqidah. Untuk itu kita akan membahas secara sekilas akan makna dari 3 (tiga) kata tersebut.

Tauhid

Tauhid, dasar katanya adalah Wahidun (ﺪﺤﻮ) artinya satu, ditambah ta (ﺖ) didepannya menjadi (ﺪﺤﻮﺘ) yang berarti "engkau menjadikannya satu" atau "engkau jadikan sesuatu menjadi satu" dan dalam hal ini yang dimaksud adalah "Engkau iktikadkan Tuhan Allah itu Satu". Dalam arti yang luas, Tauhid itu adalah Ilmu yang mempelajari tentang ke-Esaan Allah SWT.

Iman

Iman dalam arti sempit adalah Percaya, dan ke-Iman-an yang dimaksud dalam Islam adalah "Engkau ikrarkar dengan lidah, engkau yakini dengan hati dan engkau amalkan dengan perbuatan". Dan hal ini hanya bisa dicapai jika terlebih dahulu kita mempelajari Ilmu Tauhid, maka kita akan beriman kepada Allah dan selalu meng-Esakan akan Dia.

Aqidah

Aqidah artinya Pegangan Hidup, yang berarti "engkau sudah mempelajari Ilmu Tauhid, dan Engkau sudah ber-Iman, maka engkau sudah mempunyai pegangan dalam hidup ini dan tidak akan sesat langkahmu dalam setiap detik yang kau dapati dalam dunia yang fana ini.

Wallohu 'A'lam, bersambung

Beriman Kepada Hari Akhir (Pencarian Pembela)

2008-04-30T08:26:00.007+07:00

Sebagaimana telah sama-sama diketahui bahwasanya perjalanan kita diakhirat (Padang Mahsyar) beribu-ribu tahun lamanya menunggu, hingga Allah SWT menggerakkan hati manusia untuk mencari pembela dalam huru-hara yang teramat dahsyat tersebut. Maka berbondong-bondong lah manusia sekaliannya mencari nabi Adam AS untuk mengadukan perkara ini dengan harapan Nabi Adam dapat memberikan syafaatnya. Tetapi Nabi Adam AS tidak bisa memberikan syafaat dan pertolongan sebab beliau berkata bahwa beliau juga punya kesalahan kepada Allah SWT hingga diturunkan dari Syurga ke dunia ini. Perjalanan mencari Nabi Adam hingga ke nabi-nabi sesudahnya memakan waktu 25.000 tahun lamanya. Hingga manusia sekalian bertemu dengan nabi Isa AS, dan Nabi Isa AS juga mengatakan jika ini bukan tugasnya dan beliau juga kuatir sebab ummatnya telah salah menafsirkan akan keberadaannya sebagai nabi, hingga sampai dengan sekarang ini pemeluk agama Nashrani mengatakan kalau tuhan itu adalah nabi Isa AS. Namun dipenghujung perkataannya beliau berkata "Pergilah kalian semua kepada Nabi Muhammad SAW, sebab ini adalah tugasnya sebagai nabi Akhir Zaman".

Sekedar gambaran kecil didunia bagaimana huru-hara orang ramai dalam mencari adalah ketika melaksanakaan ibadah Haji. Manusia dari segala penjuru dunia datang berkumpul disatu tempat yang bernama Arofah dan jadilah padang Arofah lautan manusia. Disaat itu tidak ada pertolongan kecuali dari Allah SWT sebab manusia sibuk dengan urusan sendiri-sendiri tanpa sempat lagi untuk memikirkan orang-orang disekelilingnya.

Perjalanan dilanjutkan mencari Nabi Kita Muhammad SAW dan setelah manusia mengungkapkan semuanya, maka Rasulullah berkata "Ini memang tugas saya dan saya akan mensyafaatkan kalian" kemudian beliau bersujud dibawah Arasy seumpama dari Jum'at ke Jum'at (1 minggu). Selanjutnya Allah SWT berfirman "Angkatlah kepalamu ya Muhammad, dan mintalah akan permintaanmu dan Aku akan mengabulkan syafaatmu". Berkata Rasulullah SAW "ummati, ummati, ummati". Kembali kita menoleh dan berkaca kepada diri kita masing-masing, apakah kita semua ini ummat Muhammad atau bukan begitu cintanya beliau kepada kita ummatnya, mulai dari beliau lahir, hingga kepada beliau akan menghembuskan nafas terakhir ketika akan meninggalkan dunia ini hingga di Padang Mahsyar nanti, adalah kata-kata atau permohonan kepada Allah SWT yang selalu beliau ucapkan "ummati, ummati, ummati". Ummatku, ummatku dan ummatku. Kemudian Allah SWT berfirman "Syafaatkan akan ummatmu dan masuklah akan ummatmu yang tanpa hisab lewat pintu Syurga yang sebelah kanan. Adapun pintu syurga yang sebelah kanan itu luasnya sekira-kira dari Makkah ke Madinah, dan masuklah ummat Muhammad yang tanpa hisab sebanyak 70.000 orang dan masing-masing 1 orang akan mensyafaatkan pula akan 70.000 orang yang lain.

Untuk itu kepada kita ummat belakangan, dan dengan semakin maraknya penyesatan akan aqidah akhir-akhir ini, maka jangan sekali-kali mengiktikadkan bahwa masih ada nabi selain Muhammad SAW karena dikuatirkan tidak akan mendapat syafaat dari beliau SAW di Padang Mahsyar kelak.

Wallohu 'A'lam

Bersambung

Fiqh-6 Pasal Pada Menerangkan Tentang Tayammum

2008-04-22T11:20:00.003+07:00

Tayammum adalah cara lain bersuci baik dari hadast besar ataupun hadast kecil dengan debu yang suci lagi mensucikan dan dipergunakan untuk sholat. Dalam bahasa lain dapat kita artikan bahwa Tayammum bisa dipakai untuk mengganti mandi (mandi junub) ataupun wudhu untuk melaksanakan sholat, yang sudah barang tentu ada syarat dan rukunnya.

Syarat Tayammum itu ada 4 (empat) perkara, yaitu :

Tidak mendapatkan air setelah lebih dulu mencarinya, misalnya digurun pasir ataupun dimana tempat yang tidak ada airnya. Khusus kita yang ada di Indonesia ini, penulis kira Tayammum ini jarang dipakai ataupun tidak sama sekali, sebab Negeri yang kita cintai ini disetiap sudutnya pasti ada air asal kita mau berusaha terlebih dahulu untuk mendapatkannya.
Karena penyakit, misalkan kita mempunyai penyakit yang tidak bisa kena air seumpama penyakit kulit dan lain sebagainya, maka bolehlah kita bertayammum untuk mengganti wudhu ataupun mandi.
Telah masuk waktu sholat, maksudnya adalah seumpama kita mau melaksanakan sholat Zhuhur dan waktu Zhuhur sendiri sudah masuk sementara kita belum mendapatkan air, maka bertayammumlah, dan tidak syah tayammum jika waktu sholat belum masuk.
Dengan debu yang suci lagi mensucikan, maksudnya adalah tanah / debu yang dipakai haruslah dari tanah atau debu yang benar-benar bersih dan tidak ada najisnya.

Rukun Tayammum, ada 4 (empat) yaitu :

Berniat untuk melaksanakan tayammum, yaitu : "Nawaituttayammuma li-istibahatis Sholah fardhon lillahi ta'ala", 'sengaja aku bertayammum untuk memperbolehkan sholat karena Allah SWT'.

Sifat Allah Yang ke 6 (enam)

2008-04-18T11:03:00.007+07:00

Sifat ke 6 (enam) Yang Wajib bagi Allah adalah Wahdaniat, artinya Esa. Maka Wajiblah bagi kita semua (wajib Aqidah) untuk mengatakan Allah itu Esa (tidak berbilang). Barang siapa yang mengatakan jika Tuhan itu dua, tiga dan seterusnya, maka sudah menjadi kafir akan dia (jika diiktikadkan dengan Ilmu). Apabila seseorang sedang sholat dan dia mengiktikadkan bahwa Tuhan itu berbilang, maka batal jugalah sholatnya. Segeralah kembali mengucapkan dua kalimah syahadat dan ulangilah sholat anda.

Dalil Akalnya :

Jika Tuhan itu ada dua, tiga dan seterusnya, maka tidak akan ada sesuatupun yang kita temui di alam ini. Misalnya dalam penciptaan langit dan bumi, jika Tuhan itu lebih dari satu, sudah pasti mereka itu akan berunding telebih dahulu, ataupun salah satunya harus mengalah. Dan kalau Tuhan berunding dan harus mengalah, berarti Tuhan itu lemah dan jika Dia lemah maka berarti Dia bukan Tuhan. Ataupun jika terjadi kesepakatan maka tamparan yang satu pasti akan berbeda dengan tamparan yang lainnya, tidak dapat kita bayangkan betapa susah dan berantakannya alam ini jika diatur oleh Tuhan yang lebih dari Satu. Sebab jika Tuhan lebih dari satu tambah lemahlah Dia, berbeda dengan manusia yang apabila berunding dan bersatu akan bertambah kuat, . Sementara Tuhan yang ada di akal kita adalah Maha Kaya, Maha Perkasa daripada sesuatu dan berkehendak kepadaNya tiap-tiap sesuatu.

Dalil Naqli / Dalil Qhoti'i (Dalil Yang Putus):

Firman Allah SWT dalam Al-Qur'an surah Albaqarah ayat 163:

Artinya : Dan Adalah Tuhanmu itu Tuhan Yang Esa (Satu), Tiada Tuhan kecuali Dia, Yang Maha Pengasih Lagi Penyayang.

Fiqh-1 Rukun Islam

2008-04-15T14:47:00.010+07:00

RUKUN ISLAM

Perbedaan antara Rukun dan Syarat

Yang disebut dengan Syarat adalah pekerjaan atau ketentuan yang harus dipenuhi untuk menegakkan sesuatu pekerjaan.

Adapun yang disebut dengan Rukun adalah ketentuan dalam menegakkan pekerjaan itu sendiri atau dalam bahasa mudahnya (Rukun adalah bagian dari pekerjaan itu sendiri).

Misalnya, jika kita ingin mendirikan rumah, maka perlu kita persiapkan syarat-syaratnya seumpama tanahnya, pondasinya, bahan-bahan untuk membuat pondasi dan rumahnya, tiang-tiangnya dan sebagainya.

Begitu juga ketika kita ingin menegakkan Islam ini, juga perlu ada syaratnya yaitu Keimanan (lihat bab mengenai Tauhid).

Dan untuk Rukunnya (pelaksanaannya), maka dalam Islam itu telah ditentukan yakninya 5 (lima) perkara. Dalam bahasa lain, untuk menegakkan Agama Islam itu, maka seseorang yang sudah baligh lagi berakal harus memenuhi syarat yang 5 (lima), yaitu :

1. Membaca Syahadat, yaitu

Lafashnya : Asyhadu Allailaha Illalloh, Wa Asy-hadu Anna Muhammadarrosululloh.Artinya : Aku Bersaksi bahwa Tiada Tuhan selain Allah dan aku bersaksi bahwa Muhammad itu adalah rasul Allah. Diucapkan dengan lisan, diyakini dengan hati dan dikerjakan dengan amalan (anggota) badan.

2. Mendirikan Sholat

Setelah kita mengucapkan Syahadat, maka resmiah kita menjadi seorang Islam, dan selanjutnya masuklah kita keada kewajiban yang kedua, yaitu mendirikan Sholat. Mendirikan sholat maksudnya adalah mengerjakan sholat yang lima waktu sehari semalam.

3. Mengeluarkan Zakat

Yang disebut dengan mengeluarkan zakat adalah, memberikan sebagian harta yang kita miliki kepada orang yang telah ditetapkan (misalnya fakir-miskin, amil dan seterusnya) jika telah sampai ukurannya. Disamping itu ada juga yang disebut dengan Zakat Fitrah, yaitu zakat wajib yang diberikan kepada ahlinya pada saat bulan Ramadhan setiap tahunnya.

4. Puasa Pada Bulan Ramadhan

Yang disebut dengan Puasa pada bulan Ramadhan adalah menahan diri dari segala yang membatalkan puasa (seumpama, makan dan minum) mulai dari terbit fajar hingga matahari terbenam selama sebulan penuh yakninya bulan Ramadhan setiap tahun.

5. Menunaikan Haji

Yang disebut dengan menunaikan haji adalah, pergi ke Baitullah (Makkah) untuk melaksanakan ibadah haji (sesuai syarat dan rukunnya). Dan khusus bagi haji ini ada persyaratan sebuah persyaratan yaitu diwajibkan hanya bagi orang yang sanggup (punya biaya dan berbadan sehat) saja, sedangkan diluar daripada itu maka tidaklah diwajibkan.

Sifat Yang Wajib Bagi Rasul

2008-04-12T20:32:00.007+07:00

Sifat yang wajib bagi Nabi / Rasul adalah 3 (tiga) tidak termasuk Fathonah dengan dalil : Tidak mungkin Allah SWT mengutus seorang Nabi /Rasul yang bodoh (tidak pintar), namun untuk lebih menentramkan hati, para ulama tetap memasukkan Sifat Fathonah ini sebagai Sifat yang wajib bagi Nabi / Rosul.

Dengan demikian sifat yang wajib kita ketahui (Wajib Aqidah) pada sifat Nabi / Rasul adalah 9 (sembilan), yaitu :

Sifat Wajib ada 4 (empat)

1. Siddiq artinya Benar

2. Amanah artinya Dipercaya

3. Tabligh artinya Menyampaikan

4. Fathonah artinya Pintar (cerdik)

Sifat Yang Mustakhil ada 4 (empat)

1. Kasib artinya Dusta

2. Khianat artinya Tidak Dipercaya (dengki)

3. Kistman artinya menyembunyikan

4. Baladah Artinya Bodoh)

Sifat Yang Harus bagi Nabi / Rasul ada 1 (satu) yaitu :

1. Bersifat sebagaimana manusia biasa (lapar, haus, tidur, sakit, mati dst)

Kemunduran Secara Perlahan

2008-04-10T09:38:00.007+07:00

Dahulu, 1400 tahun yang lalu ketika Islam pertama kali diperkenalkan oleh Nabi kita Muhammad SAW, agama Islam ini tidaklah ada yang mau, tidak ada yang suka kecuali hanya segelintir penduduk kota Makkah. Dan kelak Islam ini juga akan pergi meninggalkan kita, tatkala agama Islam ini sendiri sudah ditinggal oleh pemeluknya.

Apakah orang-orang Islam akan pergi ke Agama lain? Mungkin ya, dan mungkin juga tidak. Belakangan ini sudah sering kita saksikan betapa orang-orang Islam ini sudah banyak yang murtad (pindah Agama) Nauzubillah Min Dzalik. Namun itu semua sebenarnya hanyalah sebagian kecil daripada jumlah pemeluk Islam. Dan yang sangat kita kuatirkan adalah manakala pemeluk Islam ini sendiri tidak mencintai agamanya lagi meski dianya tidak murtad.

Beberapa contoh kecil yang penulis temui mungkin berguna bagi kita semua untuk menjadi Ibrah (bahan pelajaran), diantaranya :

Saya punya rekan kerja dan suatu hari saya mendengar dia menanyakan sesuatu kepada rekan kerja yang lain (wanita), katanya "Hai.... saya dengar kamu punya kawan yang bernama Ali ya?, punya kawan koq namanya Ali, cari kawan yang namanya keren dikitlah, misalnya Jhony, Michael, Bernand (kawan saya tersebut menyebut nama-nama orang barat). Dari perihal tersebut diatas, dapatlah kita simpulkan bahwa kawan saya tersebut (mungkin juga diantara kita) sudah banyak sekali yang malu memakai nama-nama Islam. Mungkin kawan saya tersebut tidak mengenal siapakah Ali itu. Apa peran Ali Bin Abi Tholib itu dalam Islam, dan sebagainya. Namun yang jelas belakangan sudah banyak kita lihat kalau orang-orang Islam sendiri sudah tidak cinta lagi dengan nama-nama Islam, sehingga dari segi nama, kita sudah susah membedakan mana orang Islam dan mana yang Non Islam. Meski sebenarnya nama itu bukanlah ukuran, tetapi kita sudah bisa lihat jika Islam sendiri sudah mulai malu dengan nama-nama Islam.
Seorang kawan saya yang lain, ketika orang-orang barat dengan gencar-gencarnya menghujat Islam dari segala segi termasuk dalam membuat film yang isinya mendiskreditkan Islam. Kawan saya tersebut berusaha untuk mencari film itu lewat Internet dan sepertinya kawan saya itu bangga bercerita kepada saya akan film yang dia tonton. Ketika di TV ada sebuah acara dari agama lain dan saya sampaikan kepada kawan saya itu supaya jangan ditonton, tetap saja kawan tadi ngotot untuk menontonnya dengan alasan biar tidak membuat penasaran, Ironis memang. Namun itulah Agama Islam di akhir Zaman, agama yang hanya tinggal kulitnya saja.
Ketika teman dekat istri saya (disuatu tempat) mengadakan pesta, pada malam harinya saya berusaha untuk datang sekedar membantu mempersiapkan tenda, kursi dan sebagainya. Namun apa yang saya temukan? Dihalaman rumah sudah disediakan minuman keras untuk orang-orang yang jaga dan bekerja dirumah itu. Saya tanyakan kepada tetangga akan hal ini dan ternyata tetangga saya juga menjawab jika itu adalah minuman yang resmi jika ada pesta, Masya Allah.
Menghadiri pesta adalah sesuatu yang biasa dan diwajibkan bagi kita jika memang mendapat undangan. Yang menjadi tidak biasa dan sampai sekarang mengganjal fikiran saya adalah ketika suatu saat saya dan kawan akrab akan menuju ke pesta pernikahan seorang teman. Sebagaimana umumnya kita lihat belakangan ini, jika mau ke pesta orang selalu berpakaian batik. Saya mengajak kawan saya untuk berbaju koko dan pakai peci putih, tahu apa jawaban kawan saya tersebut? "Wah itu tidak pada tempatnya", dan kami sempat berdebat kecil sebelum berangkat dan akhirnya saya saja yang pakai peci dan teman saya ini berpakaian sebagaimana orang ke pesta pada umumnya sekarang ini.

Di Zaman Rasulullah SAW pengikut Islam disiksa jika ketahuan oleh Quraisy Makkah dan bahkan di Indonesia ini sendiri ketika bangsa kita di jajah oleh bangsa Barat tidaklah bebas dalam melaksanakan ibadah. Sekarang ini, Alhamdulillah kita bebas melakukan aktifitas Ibadah apa saja yang kita inginkan asal masih dijalan yang benar, dan anehnya justru ketika bebas ini kita malah tidak mencintai agama kita sendiri, Nauzubillah, tsumma Nauzubillah.

Sebenarnya masih banyak lagi kejadian-kejadian yang semisal dengan itu yang penulis temui, namun rasanya terlalu panjang untuk diungkapkan semuanya disini,
Tulisan tersebut diatas bukanlah tulisan yang berputus asa, namun moga-moga apa yang saya temui ini tidak terjadi pada kita dan kita sama-sama tanamkan niat dari sekarang untuk selalu mencintai agama Islam ini.

2008-04-03T11:48:00.001+07:00

Berjihad dengan Amwal (Harta)

2008-04-01T15:23:00.006+07:00

"Hai orang-orang yang beriman, maukah kamu Aku tunjukkan suatu perniagaan yang dapat menyelamatkan dirimu dari azab yang teramat pedih? (yaitu) Kamu beriman kepada Allah dan RasulNya dan berjihad di jalan Allah dengan harta dan jiwamu. Yang demikian itu adalah lebih baik bagimu, jika kamu mengetahui. Niscaya Allah akan mengampuni dosa-dosamu dan memasukkanmu ke dalam syurga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai; dan (memasukkan kamu) ke tempat tinggal yang baik di dalam syurga 'Adn. Itulah keberuntungan yang besar. (QS As-Shoff ayat 10-12).

Jihad tidak selamanya diartikan dengan memanggul senjata, tetapi Jihad bisa juga dengan memberikan sebagian hartamu di jalan Allah dan Rasulnya. Jangan melihat berapa banyak yang kamu infaqkan, tetapi yang paling penting adalah bagaimana engkau peduli dengan sesama. Jadilah keran air yang selalu memberikan kesejukan kepada siapa-siapa yang membutuhkan.

(Tampak dalam gambar, ketika Mujahid-mujahid Islam memberikan bantuan kepada korban banjir di Rumbai - Pekanbaru beberapa waktu yang lalu)

Doa Yang di Ijabah (Haulah Binti Tsa'labah)

2008-03-28T20:50:00.003+07:00

Suatu ketika Khalifah Umar Bin Khattab sedang berjalan-jalan dengan rombongan di Madinah, diiringi dibelakang oleh banyak pengiringnya, lalu tiba-tiba muncullah seorang perempuan tua dan mencegah romboga untuk berhenti sebentar. Khalifah menghentikan rombongannya dan kemudian beliau duduk bersila mendengarkan perempuan tua ini memberikan beberapa pesan-pesan dan pelajaran. Perempuan tua itu kemudian berkata : "Hai Umar, dimasa kecil dahulu orang memanggilmu si Umar Cilik, Setelah dewasa orang-orang memanggilmu Hai Umar, sekarang orang memanggilmu Amirul Mu'minin, untuk itu hai Umar! Bertaqwalah kepada Allah, sebab barang siapa yang yaqin pasti mati, niscaya takutlah dia akan ancaman Tuhannya kelak di Akhirat".

Setelah selesai perkataannya barulah dibolehkannya Umar Bin Khattab pergi untuk melanjutkan perjalanannya, maka bertanyalah beberapa pengiringnya itu : "Ya Amiril Mu'minin, siapakah gerangan perempuan tua itu sehingga amiril mu'minin mau berhenti begitu lama dan mendengarkan perkataannya?". Lalu Umar menjawab "Demi Allah", seandainyapun aku ditahan dari pagi hingga petang hari, aku tidak akan beranjak sedikitpun kecuali untuk melaksanakan sholat lima waktu, "Tidak tahu kah kalian bahwa wanita itu adalah seorang perempuan yang didengar dan diijabah oleh Allah langsung do'anya, dari atas yang teratas dari langit yang ketujuh, apakah Allah SWT mendengar do'anya sedang Umar tidak?". Perempuan itu adalah "Khaulah binti Tsa'labah" yang diceritakan oleh Allah SWT dalam surah "Al-Mujadalah".

Panjang memang umur Khaulah binti Tsa'labah ini, dia masih hidup kala Abubakar menjadi Khalifah dan beliau juga masih mendapati pemerintahan Umar Bin Khattab. Berkata Imam Ahmad Bin Hambal dalam kedudukan beliau sebagai perawi hadist......berkata Khaulah bahwa suatu hari suamiku (Aus bin Shamit) pulang kerumah dan saya menanyakan sesuatu kepadanya, tetapi beliau marah-marah sehingga keluar ucapannya "Punggungmu sama seperti punggung ibuku".

Kata-kata seperti ini adalah kebiasaan buruk zaman jahiliyah, jika ingin menceraikan istrinya. Kata haulah selanjutnya "Setelah kejadian itu suamiku pergi keluar rumah dan setelah itu dia kembali lagi kerumah kemudian mendekatiku untuk menyentuhku, lalu dia aku tolak dan kataku "Jangan dekat kepadaku! Demi Allah yang Khaulah ada dalam genggaman tanganNya, Engkau tidak boleh mendekatiku sampai datang hukum Allah dan Rasulnya pada kita" dan Akhirnya Khaulah pergi menghadap Rasulullah SAW. Dan duduklah aku dihadapan Rasulullah serta menceritakan segala yang kuhadapi, dan Rasululah bersabda "Anak pamanmu sudah tua, taqwalah kepada Allah dan rukunlah dengan dia". Namun Khaulah belum puas, karena masih ragu akan kedudukannya sebagai istri Aus bin Shamit Lalu Khaulah berkata "Aku belum akan pulang kerumah ya Rasulullah sebelum ada ketentuan Al-Qur'an tentang diriku".

Dalam riwayat lain : selanjutnya Khaulah menadahkan tangannya dan dia berseru kepada Allah SWT : "Tuhanku! Kepada Engkaulah aku keluhkan akan kepapaanku dan kesepianku sendirian, berat rasanya bagiku ya Tuhan untuk berpisah dengan suamiku ayah dari anak-anakku dan orang yang aku kasihi. Engkau tahu bahwa dari dia aku mendapatkan anak-anak yang masih kecil, turunkanlah kiranya ke lidah nabiMu ini suatu sabda yang melepaskan daku dari kesulitan ini.

Lalu turunlah Ayat Al-Qur'an Surah Al-Mujadalah ayat 1-4.

Kesimpulan kepada sekalian kaum muslimin dan muslimat, jangan sekali-kali berputus asa akan rahmat Allah SWT, dan jangan tanggung-tanggung jika meminta kepada Allah SWT, tetapi mintalah "Robbana atina fid dunya hasanah, wa fil akhiroti hasanah, waqina azabannar" Ya Tuhan kami berilah kepada kami kiranya kebahagian diatas dunia dan kebahagiaan di Akhirat kelak dan jauhkanlah kami dari siksa Neraka. Do'a ini disebut sebagai do'a Sapu jagad, segeralah kita sekalian bertaubat dan kembali kepada jalan Allah SWT.

Wallohu 'a'lam..

Maulidil Rosul (Lanjutan)

2008-03-27T14:23:00.009+07:00

Sesampainya Nur Muhammad itu pada nabi Ibrahim, selanjutnya turunlah Nur itu kepada Nabi Isma'il AS (yang tinggal di Makkah, sedang saudaranya Ishak AS menurunkan Nabi-nabi bani Israil hingga ke Nabi Isa AS), kemudian ke Adnan, Mu'ad, Nizar, Mudar, Ilyas, Mudrika, Khuzaima, Kinanah, Al-Nadr (Al-Quraysh), Malik, Fihri, Gholib, Luay, Kaab, Murrah, Kilab (Bertemu Silsilah Nabi dengan Ibunya Aminah), Qusai, Abdul Manaf, Hasyim, Abdul Mutholib, Abdullah (bapak Nabi kita Muhammad SAW).

Kota Makkah Sebelum Islam (Jaman Jahiliyah)

Kota Makkah terletak disemenanjung Arab, yang sekarang ini berwatas kepada :

- Disebelah Utara dengan Negara Iraq, Jordania dan Palestina

- Diselah Selatan dengan Negara Yaman dan Oman

- Sebelah Timur dengan Teluk Parsi

- Sebelah Barat dengan Laut Merah

Kota Makkah selalu ramai dengan kehadiran pedagang-pedagang Arab waktu itu sebab Makkah merupakan jalur Lintasan perdagangan dari Negeri Yaman ke Syam (Sirya, Jordan dan Palestina sekarang). Disamping itu Kota Makkah ramai dikunjungi karena Ka'bah adalah tempat orang beribadah waktu itu dan sudah dipakai untuk tawaf, baik oleh penduduk Makkah ataupun penduduk luar Makkah. Adapun cara beribadat penduduk Makkah pada mulanya adalah mengikuti syariat yang dibawa oleh Nabi Allah Ibrahim AS, yang diteruskan oleh anaknya Ismail AS yang melahirkan suku Jurhum sebagai penduduk kota Makkah.

Namun perlahan-lahan setelah Nabi Ismail AS, syariat agama Tauhid tersebut banyak dinodai oleh pemikiran-pemikiran yang pada akhirnya menyimpang dari ajaran Tauhid. Sehingga Ka'bah akhirya dipenuhi oleh patung-patung sembahan, dimana yang tertinggi adalah patung Latta dan Uzza.

Dari menyembah Allah SWT, penduduk Makkah akhirnya banyak yang menyembah patung yang mana mereka berpendapat, bahwa untuk menyembah Allah tidaklah bisa secara langsung tetapi lewat perantaan patung-patung yang dibuat oleh mereka sendiri dari bahan kayu, tanah, loyang dan sebagainya.

Disamping itu ada juga agama Jahudi dan Nashroni yang dibawa oleh penduduk Palestina ke Tanah Arab pada waktu itu. Sebagaimana kita ketahui bahwa agama Jahudi dahuluya adalah bersumber kepada kitab Taurat dan Agama Nashrani bersumber kepada kitab Injil, namun sebagaimana yang kita dapati belakangan ini Agama Tauhid yang dua inipun sudah jauh melenceng dari Agama Tauhid yang dibawa oleh Nabi Allah Musa AS dan Nabi Isa AS. Agama Jahudi mempertuhankan Nabi Uzair dan Agama Nashrani mempertuhankan nabi Isa AS. Orang-orang Jahudi dan Nashroni waktu itu sering memberikan kabar gembira kepada penduduk Tanah Arab akan kedatangan Nabi yang terakhir yang bernama Ahmad sebagaimana tertulis di dalam Kitab Injil.

Zaman itu disebut dengan zaman Jahiliyah atau lebih populernya dalam bahasa kita adalah Jaman Kebodohan, sebab waktu itu tidaklah ada pemimpin sebagaimana yang kita temui sekarang ini, dan yang ada hanyalah kekuasaan. Siapa yang kuat dia yang berkuasa, harga nyawa sudah tidak ada artinya, minuman keras (arak) jadi santapan sehari-hari, membunuh dan berzina adalah bagian dari kehidupan. Sampai-sampai kehadiran seorang anak perempuan didalam keluarga adalah aib dan harus langsung dikubur hidup-hidup atau jika tidak akan membawa malu bagi keluarga.

Manusia diperdagangkan tidak ubahnya seperti hewan, budak bertebaran dimana-mana, yang selalu diperintah oleh tuannya menurut hawa nafsu belaka. Wallohu A'lam (bersambung).

Maulidil Rosul

2008-03-25T12:10:00.003+07:00

Adalah pangkat daripada Rasulullah SAW paling tertinggi daripada sekalian makhluk di seluruh alam ini dan cahaya / nurnya lebih terang daripada sekalian cahaya, kasih sayang serta budi pekertinya tidaklah ada yang melebihi beliau, namun karena hasad dan dengkilah orang Yahudi dan Nashroni membenci beliau dan mengatakan jika Agama Islam ini dikembangkan oleh senjata, dan hal ini tidak lain dan tidak bukan karena iri semata, kenapa Rasulullah SAW dilahirkan dari bangsa Arab? Bukankah nabi-nabi sebelum beliau selalu dilahirkan di Jerussalem? Dan bagi kita yang tidak tahu sejarah kadang sering ikut-ikutan dan menanggapi Jahudi dan Nashroni ini dan sering juga kita tidak punya dasar untuk membantah mereka. Mumpung masih di bulan Maulid (Rabiul Awal ini) tidak ada salahnya jika sedikit kita meninjau kesejarah dan masa-masa perjuangan Rasulullah SAW, Agama Islam adalah agama yang Rohmatallil Alamin tidak ada teroris, tidak ada extrimis dan lain sebagainya sebagaimana yang dituduh oleh Orang Barat sekarang ini. Sekadar beberapa kejadian dalam perjuangan beliau yang membuktikan Islam ini bukan agama yang disebarkan oleh pedang, diantaranya :

1. Ketika Futhul Makkah (penaklukan kota Makkah), tatkala semua penduduk Makkah yang sudah ketakutan akan di tindak oleh Rasulullah SAW, namun yang mulia ini berdiri diatas mimbar dan berpidato, seperti ini :
- Siapa-siapa yang tinggal dirumahnya Aman
- Siapa-siapa yang masuk ke Masjidil Harom, Aman
- Siapa-siapa yang masuk ke Rumah Abu Sofyan, aman
Dan nyatalah, tidak ada pertumpahan darah dan sampai-sampai Hindun binti Utbah yang sangat benci dengan Rasulullah SAW dan pernah makan jantung Hamzah mentah-mentah dalam perang Uhud, tidak bisa menahan haru dan melihat cahaya dan kebenaran Islam hingga beliau memilih untuk memeluk agama Islam. Ketika kawan-kawannya melihat Hindun masuk Islam, segera mereka datang kepadanya dan bertanya kenapa dia masuk Islam, maka Hindun menjawab : Sesekali saya tidak pernah masuk Islam, tetapi Agama Islam itulah yang masuk kedalam diri saya.

2. Ketika Rasulullah sedang duduk-duduk dibawah pohon korma dalam sebuah peperangan untuk beristirahat, datanglah Da’tsur dari belakang dan meletakkan Pedangnya tepat dileher nabi SAW, dan berkata : “Sekarang siapa yang akan menolongmu ya Muhammad?”, spontan Rasul yang mulia ini menjawab “Allah”. Mendengar nama Allah ini, badan Da’tsur gemetar dan pedangnya jatuh ke tanah, kemudian pedangnya diambil oleh Rasulullah dan berganti meletakkannya dileher Da’tsur dan bertanya : “Sekarang siapa yang akan menolongmu?. Tidaklah ada yang bisa menolong saya ya Muhammad, kecuali jika engkau berbaik hati kepada saya jawab Da’tsur dan kemudian Rasulullah kembali memberikan pedangnya dan menyuruh Da’tsur untuk pergi. Namun hati Da’tsur sudah terpikat dengan Islam dan kemudian mengajak seluruh keluarganya untuk memeluk Islam.

3. Ketika beliau terlepas dari kepungan musuh waktu beliau mau berhijrah ke Madinah dan dengan ditemani oleh Abu Bakar As-siddiq dan sempat juga mereka bermalam digua Tsur. Didalam perjalanan menuju Madinah beliau berdua ini dikejar oleh Suroqoh dari belakang karena dijanjikan oleh Abu Lahab dan Abu Sofyan 100 ekor unta jika berhasil membunuh Nabi Muhammad. Dan ketika sudah bertemu, suroqoh mengayunkan pedangnya kearah leher Rasulullah SAW, dan dengan pertolongan Allah kudanya terbenam kedalam tanah dan minta tolong kepada Rosulullah, dan beliau menolongnya. Kejadian ini berulang sampai tiga kali dan yang terakhir bumi kembali menelan Suroqoh dan kudanya hingga lehernya, dan tetap juga dibantu oleh Rasulullah. Akhirnya didepan Rasulullah SAW beliau ini masuk Islam dan kembali ke Makkah dan sesampainya di Makkah ditanya oleh pemuka Qurois akan hal Muhammad. Dan Suroqoh berkata “Siapa-siapa yang ingin membunuh Muhammad, harus berhadapan dengan saya terlebih dahulu”, hadirin terdiam dan heran.

4. Tatkala Islam sudah tidak diterima orang lagi di Makkah, beliau bersama seorang Sahabat menuju Tho’if untuk berda’wah maka yang diperolehnya bukanlah pengikut dan pembela, tetapi cacian serta makian dari penduduk Tho’if sehingga Rasulullah SAW dilempari dengan batu. Dalam keadaan berdarah-darah, beliau masuk ke kebun Kurma yang ditunggui oleh seorang Nashroni untuk meminta minum. Dan saat mau minum inilah beliau mengucapkan “Bismillah”, dan ditanya oleh Nashroni tadi kalimat apa yang diucapkan dan beliau menerangkan dan ketika itu juga Nashroni ini masuk Islam. Tidak lama setelah itu Jibril dating dan berkata “Ya Muhammad, engkau ini adalah dijalan yang benar, dan tidak meminta upah sedikitpun dari mereka, tetapi yang kamu terima adalah hinaan dan siksaan seperti ini, Ijinkanlah saya angkat dan saya jungkir balikkah kampong Tho’if itu atau gunung saya timpakan kepada mereka. Rasulullah SAW berkata : Jangan ya Jibril, saya memang tidak mengharapkan dari mereka lagi tetapi anak dan keturunannya tetap saya harapkan kelak dan beliau kemudian berdo’a yang terkenal “Allohummahdi Qoumi, Faiinahum La Ya’lamun” Beri hidayahlah ya Allah akan kaumku, karena sesungguhnya mereka tidak mengetahui. Kemudian jibril berkata : “Pantaslah engkau ya Muhammad terlebih mulia daripada seisi alam ini”.

Bermula daripada kejadian Muhammad itu adalah dari Nur disebuah tanah / tempat di Madinah yang diperintahkan Allah SWT untuk diambil malaikat Jibril dan Allah SWT berfirman bahwa disinilah Nur Muhammah diambil dan disitu jugalah nanti wafatnya. Dari sinilah kemudian diangkat oleh Malaikat Jibril ke syurga dan seketika bertambahlah Cahaya / Nur Muhammad itu melebihi terangnya Syurga, kemudian dibawa kembali ke bumi dan melintasi lautan untuk kemudian diangkat kembali kehadirat Allah SWT dan meneteslah keringat Nur itu untuk selanjutnya setiap tetes Nur itu nanti akan diberikan kepada Nabi / Rasul yang lain. Dan 2000 tahun sesudahnya barulah Allah SWT menciptakan Nabi Adam dari tanah hitam yang ditiupkan Ruh serta Nur Muhammad itu oleh Jibril AS (hingga Jibril ini disebut sebagai Malaikat Ruh). Dan sampai saat ini tetap menjadi misteri ditanah mana diambil dan ditanah mana nabi Adam dikuburkan.

Dan berfirman Allah SWT kepada Nabi Adam AS untuk memelihara Nur Muhammad itu dan jangan sampai masuk kepada yang bukan tempatnya, dan untuk selanjutnya turunlah Nur Muhammad itu kepada Nabi-nabi dan rasul sesudah Nabi Adam AS, Idris, Nuh, dan seterusnya hingga kepada Nabi Ibrahim AS.

Wallohu A’lam, bersambung…….

Adil Tidak Mesti Dibagi Dua

2008-03-17T08:50:00.002+07:00

Di zaman Nabi Allah Sulaiman AS, ada dua orang ibu yang sedang bertengkar memperebutkan anak yang masih kecil dan keduanya bersikeras bahwa anak itu adalah anak mereka. Akhirnya diambil kesepakatan untuk mengadukan masalah ini kepada Nabi Allah Sulaiman AS untuk menjadikan beliau hakim diantara perselisihan itu. Sesampai di tempat Nabi Sulaiman AS, kedua ibu tersebut tetap bersikukuh mengatakan bahwa anak itu adalah anak mereka dan tidak ada seorangpun yang mau mengalah. Akhirnya Nabi Allah Sulaiman AS mencabut pedangnya dan mengatakan untuk lebih adil, anak itu dibelah saja dibagi dua. Ibu yang seorang langsung bergembira dan mengiyakan usul nabi Sulaiman AS karena menurutnya itulah jalan yang paling adil. Tetapi ibu yang seorang lagi tidak menyetujui dan mengatakan jika anak tersebut harus dibelah dua lebih baik diserahkan saja kepada ibu yang pertama saja. Akhirnya nabi Allah Sulaiman memberikan anak itu kepada ibu yang kedua, dengan alasan inilah yang berhak atas anak itu sebab "ibu yang mana yang tega melihat anaknya dibelah dua?".

Sumber Hukum

2008-03-16T22:00:00.005+07:00

Sumber hukum Dalam Islam ada 3 (tiga) yaitu :

Hukum Akal / Adat sering disebut juga dengan Dalil Aqal Yaitu Timbul dari kebiasaan dalam kehidupan yang kita lalui (misalnya api untuk membakar, air untuk membasahi dan sebagainya).
Hukum Syara'. Adalah hukum yang datang atau yang ditetapkan oleh Allah SWT dan dibebankan kepada ummat manusia yang telah mukallaf.
Hukum Adat. Hukum atau peraturan yang dibuat oleh manusia

Ilmu Tauhid bersumber dari akal dan fikiran manusia, dan didalam Ilmu Tauhid, Hukum Akal ini terbagi pula kepada tiga (tiga) bagian :

Wajib. Yang disebut dengan wajib dalam Ilmu Tauhid adalah Sesuatu yang diterima oleh akal.
Mustakhil. Jika akal tidak menerima, misalnya jika bertemu dua sifat yang berlawanan dalam satu benda.
Harus. Adalah jika akal menerima akan ada ataupun tiadanya.

Contoh : Jika kita sedang berkumpul dan ada seorang tamu (Tamu-1) datang dan berkata : "Tadi saya lewat pasar dan disana banyak sekali saya jumpai yang belanja", maka keterangan yang diberikan oleh tamu tadi disebut dengan Wajib (sebab namanya dipasar pastilah orang ramai). Kemudian datang lagi seorang tamu (Tamu-2) dan berkata "Tadi saya lewat pasar, saya lihat sepi". maka keterangan yang dibawanya disebut Mustakhil (sebab yang namanya pasar pasti ramai bukan sepi, kecuali ada sebab tertentu). Selanjutnya ada seorang lagi (Tamu-3) dan berkata "Saya lihat tadi dipasar banyak orang yang jualan ikan". Namun datanglagi tamu yang ke 4 dan berkata "Yang jualan ikan dipasar hanya beberapa orang saja". Keterangan dari Tamu yang ke-3 dan ke-4 tadi disebut Harus (Mungkin) sebab kedua-duanya diterima oleh akal akan hal yang mereka sampaikan.

Rindu Kepada Kubur

2008-03-13T21:25:00.005+07:00

Suatu kali, ketika guru saya menerangkan akan hal Siksa dan Ni'mat kubur dengan panjang lebar, sekonyong-konyong beliau berkata, "Bagaimana?" Apakah kalian belum rindu juga akan kubur?. Saya tersentak kaget dan berfikir dalam-dalam akan apa yang barusan diucapkan oleh beliau.

Semua orang yang penulis temui dan setiap orang yang saya tanya, belumlah ada yang mengatakan rindu dengan kubur, dan kalaupun ada hanyalah orang yang bosan hidup dengan berfikir bahwa jika dia mati semua persoalan hidup akan selesai.

Sampai dengan detik ini, perkataan guru saya masih sering terngiang ditelinga, apakah bisa kita rindu akan kubur?. Bukankah kematian itu adalah hal yang paling ditakuti oleh siapapun makhluk hidup didunia? Bukankah di dalam kubur kita sendirian dengan jangka waktu yang tidak ada ketentuannya?

Setelah semua yang mendengarkan terdiam, barulah guru saya melanjutkan. Bahwasanya jika seseorang sudah benar-benar beriman dan beramal sholeh, tentu saja dia akan merindukan Tuhannya, Tuhan yang dia sembah setiap waktu. Tuhan tempatnya untuk berkeluh kesah mengadukan semua persoalannya baik yg enak ataupun tidak enak. Sebab kepada siapalagi kerinduan yang paling tinggi kalau bukan kepada Allah? Yang menciptakan kita, yang memberikan kita rezki, yang sangat menyanyangi kita bahkan lebih sayang daripada seorang ibu kepada anaknya?.

Maka jalan satu-satunya jika kita ingin berjumpa dengan Allah, Tuhan Semesta Alam adalah ketika kita sudah meninggalkan dunia ini alias sudah dimasukkan kedalam kubur. Bagaimana? Masih belum rindu juga? kembali guru saya berkata kepada semua hadirin. Saya masih juga terdiam seribu basa, hingga akhirnya guru saya kembali melanjutkan. "Jika masih juga kalian takut akan kubur yang sudah pasti akan kalian temui, maka dahulukanlah hartamu kesana, yakni dengan jalan menginfaqkannya". "Suruh hartamu menunggu dan menyambutmu kelak, jangan tinggalkan hartamu didunia ini yang akan diperebutkan oleh banyak orang (anak dan saudara) yang belum tentu akan memberikan manfaat kepadamu".

Mungkin anda akan bertanya bukankah memberikan atau meninggalkan harta untuk anak dan keluarga kita juga ibadah? Betul. Tetapi lebih jauh dari itu kamupun jangan melupakan dirimu, dalam arti jangan jadi orang yang bakhil, jangan harta yang bertumpuk dimakan sendiri. Tetapi sebagiannya berikanlah dijalan Allah, lewat shodaqoh, infaq dan yang semacamnya. Sebab hartamu itu nanti akan menyambutmu dipintu kubur, tempat dimana kamu sangat takut akan dia.

Sebuah hadist dari Rasullah SAW, yang artinya kira-kita demikian. "Kelak akan datang dibelakang hari orang-orang yang memikul hartanya kian-kemari untuk menginfaqkannya, tetapi tidak ada satu orangpun yang menerima dan orang-orang yang dia temui malah berkata : "Seandainya kemarin kamu datang kepada kami, pasti kami akan menerima, tetapi sekarang dirumah kami juga sudah banyak".

Wallohu A'lam.

Timbulnya Golongan Ahlusunnah

2008-03-01T11:19:00.006+07:00

Ahlusunnah Wal-Jamaah timbul pada Abad ke III Hijrah, dimana waktu itu di tanah Arab banyak sekali ajaran-ajaran Tauhid yang sebagiannya sudah menyimpang daripada ajaran Islam, sampai-sampai ada yang berpendapat Tuhan adalah Makhluk, Semua perbuatan manusia ditentukan oleh manusia sendiri, berlebih-lebihan dalam mencintai sahabat dan sebagainya. Maka Ahlusunnah Wal Jamaah berusaha untuk kembali meluruskan semuanya dengan berpatokan kepada Al-Qur'an dan Hadist. Faham Ahlusunnah Wal Jamaah dipelopori oleh Imam Abu Hasan Al-Asy'ari yang mempunyai nama lengkap Abu Hasan Ali bin Ismail bin Abi Basyar Ishak bin Salim bin Ismail bin Abdillah bin MUsa bin Bilal bin Abi Burdah bin Abi Musa Al-Asy'ari (yang terakhir adalah seorang sahabat dalam zaman Rasulullah SAW) untuk selanjutnya diteruskan oleh Murid beliau yang bernama Imam Mansyur Al-Maturidi.

Beliau lahir di Basrah (Iraq) tahun 260 H, atau 55 tahun setelah meninggalnya Imam Fiqh (Syafi'i RA), Bapak tiri beliau adalah seorang ulama dalam faham Mu'tazilah, dan beliau keluar dari faham Mu'tazilah dan mendirikan faham Ahlusunnah Wal Jamaah dan faham-faham ini sampai kepada kita zaman sekarang ini (khususnya Indonesia) banyak menganut faham Ahlusunnah Wal Jamaah dalam hal Tauhid dan juga mayoritas pemeluk Islam diseluruh dunia.

Suatu ketika beliau naik keatas mimbar dan berpidato : "Saya adalah Abu Hasan Al-Asy'ari dan selama ini saya mengikut faham Mu'tazilah dan saya keluar dari faham ini" sebagaimana saya membuang baju ini", sembari beliau membuka bajunya serta melemparkannya.

Sejak saat ini beliau berjuang dengan lisan maupun tulisan, berdebat dan bertanding untuk kembali kepada Tauhid Islam sehingga nama beliau masyhur sebagai Imam Tauhid. Beliau mengarang kitab Ushuluddin lebih dari 200 kitab dan diantara kitab-kitabnya yang terbesar adalah :

Al-Mujaz
Al-Ibanah fi Ushuluddiyanah
Maqolatul Islamiyin

Disamping beliau, maka muridnya Imam Mansyur Al-Maturidi juga mempunyai andil besar dalam menyebarkan faham Ahlusunnah Wal Jamaah, dan pada abad-abad berikutnya muncul pula ulama-ulama yang menyebar luaskan faham ini, diantaranya :

Imam Abu Bakar Al-Qaffal
Imam Abu Ishak
Imam Al-Baqilani
Imam Al-Hafiz Al-Baihaqi
Imam Al-Haramain
Imam Al-Qhosim
Imam Al-Ghozali
Imam Fahruddin
Imam Izzuddin bin Abdus Salam dan seterusnya.

Dasar untuk menentukan Hukum Dalam Bidang Tauhid (Ushuluddin) sesuai yang diajarkan oleh Imam Al-Asy'ari adalah 4, yaitu :

Al-Qur'an
Hadis
Ijma'
Qiyas

Selanjutnya dalam blog ini apa yang kami sampaikan adalah sesuai dengan apa-apa yang kami dapat di pengajian dan ketika duduk di bangku madrsyah dahulu yaitu Tauhid dengan berpatokan kepada Ahlusunnah Wal Jamaah. (Wallohu A'lam, bersambung)

Ahlusunnah Wal Jamaah

2008-02-28T08:27:00.007+07:00

Semasa Rosulullah masih hidup, tidaklah ada perbedaan-perbedaan dalam Agama Islam sebagaimana yang kita lihat sekarang ini, hal ini disebabkan jika sahabat menemui sesuatu persoalan, maka sumbernya masih ada yakni langsung kepada Rasulullah. Namun setelah beliau dan sahabat-sahabat wafat, maka muncullah aliran-aliran dalam Islam, baik dalam masalah Keimanan, ataupun dalam Fiqh (Syariat / Ibadah). Maka didalam hal Keimanan (Aqidah / Tauhid) muncullah beberapa Firqah (Aliran, Faham), diantaranya :

Ahlusunnah Wal Jamaah
Mu'tazilah
Qodariah
Jahamiah
Syi'ah
Khawarij
Dan lain-lainnya hingga kepada Islam Moderen belakangan ini.

Didalam Hal Fiqh, muncullah Imam yang 4 (empat) yang jadi panutan hingga sekarang ini, yaitu :

Maliki (Imam Malik)
Hanafi (Abu Hanifah)
Syafi'i (Imam Syafi'i)
Hambali (Ahmad Bin Hambal)

Dari zaman Rasulullah, semua peraturan-peraturan Islam, baik Tauhid, Fiqh dan Ihsan belumlah tertulis seperti buku yang kita temukan sekarang ini, tetapi masih terpisah-pisah dalam bentuk catatan-catatan yang dibuat pada masa itu dengan menggunakan kulit Unta, ataupun pelepah kurma. Dan sebagaimana kita ketahui, Al-Qur'an resmi dibukukan adalah ketika zaman Khalifah Usman Bin Affan yang populer kita sebut dengan Mushab Usmani. Perkembangan zaman semakin maju dan perlahan-lahan peraturan-peraturan Islam mulai dibukukan oleh Sahabat, Tabi'it Tabi'in, Tabi'in hingga ke masa kita sekarang ini.

Selanjutnya, Dalam Blog ini Tauhid yang dikemukakan oleh Penulis adalah Tauhid dengan aliran Ahlusunnah Wal Jamaah, dan dalam hal Fiqh (Ibadah) adalah Mashab Syafi'i, sedang untuk masalah Ihsan, penulis tidak berpatokan kepada satu aliran, namun semua yang berbentuk perbaikan diri untuk menuju ketaqwaan kepada Allah SWT, dan setiap Ilmu yang penulis hafal dan pengajian yang diikuti, Insya Allah akan kami uraikan disini. Jika kita berbeda aliran dan pendapat dalam masalah-masalah Agama adalah hal yang wajar dan manusiawi serta menjadi Rakhmat selama tidak saling caci mencaci, sebab jika kita terpecah, bukankah Pihak Ketiga akan bertepuk tangan?. Untuk itu marilah kita sama-sama menimba Ilmu agama, untuk bekal kita nanti di Yaumil Akhir, moga-moga Allah SWT memberikan kesehatan dan kesempatan kepada kita semua untuk selalu berdiri dalam Aqidah Islam ini, dan selalu menyampaikan dakwah dan berjuang selama hayat masih di kandung badan. Amin, Insya Allah.

Dakwah Di Dalam Bis

2008-02-21T08:46:00.005+07:00

Ketika kembali ke Pekanbaru sekitar 3 tahun yang lalu, seperti biasanya saya banyak merenung, maklumlah keluarga yang ditinggalkan dan pekerjaan menumpuk yang akan ditemui nanti. Sekonyong-konyong saya tersentak kaget ketika melewati sebuah lokalisasi dan dari sana keluarlah seorang perempuan yang sudah lumayan tua (sekitar 45-50 thn) dengan pakaian yang berdandan begitu mencolok. Kenek (stokar/kondektur) bus langsung berteriak "Hei Tobatlah lagi, kamu sudah tua, hari sudah sore".

Padahal saya tahu bahwa kenek bis yang saya tumpangi sendiri tidak sholat dan tidak puasa, tetapi dakwah tetap mengalir dari bibirnya meskipun mungkin dia sendiri tidak menyadari akan hal ini. Didalam kehidupan ini memang demikianlah seharusnya, selalu menasehati sesama dalam segala hal dan dalam setiap kesempatan karena Rasulullah sendiri pernah bersabda yang isinya kira-kira demikian : Jika engkau melihat kemungkaran, maka cegahlah dengan tanganmu (kekuasaanmu), jika tidak sanggup cegahlah dengan lisanmu, dan jika tidak sanggup juga cegahlah dengan hatimu (dengan mendo'akan ataupun membenci perbuatan mungkar tersebut).

Mengenai usia dan waktu bertobat pada prinsipnya tidaklah ada, selagi masih bernafas, kapan dan dimanapun kita harus selalu minta Magfirah dari Allah SWT, namun meski demikian Rasulullah SAW pernah bersabda "Jika sudah sampai umur 40 tahun, kamu belum mau juga bertaubat, maka siap-siaplah untuk ditempatkan dineraka", Nauzubillah Min Dzalik.

Dengan demikian, marilah kita semua "Saling menganjurkan kepada yang haq, saling menasehati dalam kesabaran, moga-moga Allah SWT selalu melimpahkan Rakhmat dan karunianya kepada kita bersama, Amin. Wallohu A'lam.

Iman Kepada Hari Akhir

2008-02-19T19:32:00.007+07:00

PERJALANAN MENUJU KUBUR

Setelah ruh berpisah dengan badan, maka diberitakanlah kepada semua kaum kerabatmu bahwa kamu sudah meninggal dunia, mereka berdatangan menjenguk engkau untuk yang terakhir kalinya, jika yang datang adalah kawanmu maka dia akan bersedih berpisah dengan engkau dan adapun jika yang datang adalah musuhmu, maka bisa saja dia bergembira dengan kepergianmu.

Suatu ketika Rosulullah SAW tertidur dalam pangkuan A'izah, dan A'izah melihat kepada wajah baginda bahwa tanda-tanda tua sudah ada diwajah beliau, seketika teringatlah A'izah akan perjalanan menuju hari akhir, dan dia menangis hingga air matanya jatuh kemuka Rasulullah SAW, Rasul terbangun dan bertanya kepada A'izah akan hal apa yang dia tangiskan, maka Ai'izah menceritakan kejadian tadi. Rasulullah duduk dan bertanya kepada A'izah : Tahukah engkau A'izah pada saat manakah yang paling berat dan paling menyakitkan bagi si mayit?. A'izah menjawab pada sat ini, itu ... dst. maka Rasulullah SAW berkata : Adapun saat yang sangat menyedihkan bagi sang mayit adalah ketika dia mau dimandikan, karena ketika dia mau dimandikan itulah pakaian dunianya dilepaskan dan ruh akan menjerit sembari mengatakan kepada yang akan memandikannya supaya dia dimandikan dengan pelan-pelan karena badanya luka-luka tatkala Isro'il mencabut nyawanya tadi.

Selesai dimandikan, maka sang badanpun akan dikafani dengan kain putih yang harganya tidak lebih dari Rp. 300.000 untuk perhitungan sekarang. Itulah satu-satunya harta yang akan kamu bawa menghadap Allah SWT, padahal di dunia masih banyak kamu tinggalkan harta, mulai dari rumah, mobil, tanah, kebun dan sebagainya, tetapi ahli baitmu hanya memberikan pakaian putih kepadamu untuk kamu bawa ke dalam kubur.

Kemudian jasadmu akan dibawa menuju halaman rumahmu, sejenak berhenti dan seorang saudaramu akan berpidato untuk melepaskan dirimu, minta maaf jika engkau ada kesalah atau mengambil sesuatu barang yang bukan hakmu di dunia, kemudian berdo'a dan digotong lagi untuk menuju Masjid. Pada saat-saat yang demikian jika engkau termasuk orang yang beruntung maka engkau akan berteriak, hai pengiringku sekalian, cepatlah saya dibawa jangan dilama-lamakan karena saya akan bertemu dengan kekasih sejati saya "Qodhi Robbul Jalil", anak saya yang di rantau nggak perlu lagi ditunggu, cepat sedikit ..dst. dan sebaliknya jika dirimu adalah orang yang merugi, maka engkaupun berteriak dengan kerasnya dan teriakanmu akan didengar oleh seluruh penghuni alam ini kecuali jin dan manusia, "duhai saudaraku sekalian, mau kemanakah engkau akan membawa diriku, aku sangat takut akan bertemu dengan Tuhanku"....dst.

Perjalanan dilanjutkan menuju masjid, disini engkaupun akan diberhentikan sebentar untuk disholatkan dan kemudian menuju peristirahatanmu yang terakhir dan dalam hal ini disunatkanlah supaya ahlinya berjalan didepan dan sang mayit dibelakang, sebab jika engkau orang yang merugi, maka badanmu sungguh sangat ketakutan menunuju kubur. Begitu juga ketika si mayit akan dimasukkan kedalam kubur disunatkan juga untuk ahlinya yang masuk duluan barulah simayit diangkat dengan tangan dan diletakkan dipintu kubur, kemudian di uruglah tanah dan ditutuplah liang lahat dengan papan dua lembar. Ditimbun terus, dan orang akan menginjak-injak tanah diatasmu dan setelah itu mereka pergi meninggalkan dirimu dan engkau masih bisa mendengar suara terompah mereka, dan jika engkau orang yang beruntung, berbahagialah dirimu dan jika engkau orang yang merugi, maka selesailah bagianmu.

Bahwa persoalan dalan kubur adalah haq dan barang siapa yang tidak percaya kepada yang demikian, maka orang tersebut sudah sesat (kafir), Nauzubillah min Dzalik, maka dianjurkanlah untuk menTalqinkan Mayit sekurang-kurangnya : Ya Abdillah.... dst. Maka wajiblah bagi kita untuk percaya bahwa setiap orang pasti akan berhadapan dengan Mungkar dan Nakir dan pertanyaan tentang Nabi Muhammad sampai dua kali, dimana yang pertama akan dibukakan hijab sampai ke makam Rasulullah di Madinah dan ditanya kepada si Mayit apakah dia mengenal Rasulullah, maka jawablah dia adalah Muhammad SAW dan beriman aku akan dia dan bagi orang yang merugi maka orang tersebut tidak akan bisa menjawabnya. Kali yang kedua adalah ketika ditanya siapa Nabimu? maka jika orang yang beruntung dia akan menjawab Muhammad, dan jika ia orang yang merugi maka dia tidak akan menjawab.

Yang menerima siksa dalam kubur itu bukan hanya roh tetapi juga badan, sama ada dia mati secara wajar (ditempat tidur) ataupun diterkam binatang buas, atau juga dimakan ikan.

Untuk orang muslim yang berdosa, bisa saja dia hanya disiksa didalam kubur sebab banyaknya do'a dan sedekah dari ahlinya didunia ataupun amalan yang di Qosatkan kepadanya, maka Allah SWT bisa saja mengangkat siksa akan dia. Dan sebagai catatan, untuk anak yang sholeh tidak perlu di Qosatkan, sudah langsung berhubungan dengan orang tuanya dimana setiap amal kebaikan yang dikerjakan oleh anaknya, maka orang tuanya akan tetap kebagian dan lain halnya orang tua kepada anaknya ataupun orang lain termasuk juga saudaranya, supaya amalan sampai kepada si mayit, tetaplah harus di Qosatkan. Dasar ini adalah sesuai yang disampaikan oleh Imam Syafi'i yang berkata bahwa yang bisa diterima oleh mayit hanyalah amalan dari anaknya dan oleh Imam Nawawi mengatakan bisa saja orang lain tetapi haruslah di Qosatkan.

Menunggu hari kiamat, Wallohu A'lam.... (bersambung)

Iman Kepada Hari Akhir

2008-02-11T10:53:00.006+07:00

Iman kepada hari Akhir adalah rukun Iman yang ke 5 (lima), dimana kepada setiap Mukminin diwajibkan untuk beriman kepada hari akhir (kiyamat), sama ada dia laki-laki yang telah dewasa ataupun perempuan.

PERJALANAN MENUJU HARI AKHIR

Pada hakikatnya perjalanan menuju hari akhir adalah ketika ruh ditubuh kita sudah berpisah dengan jazad dalam arti lain meninggal dunia, maka sejak saat itu resmilah seseorang memasuki alam yang ketiga (alam barzakh), menunggu sampai hari kiamat tiba dan selanjutnya menuju Padang Mahsyar.

KEMATIAN DAN SEBAB MUSABABNYA

Segala sesuatu yang diciptakan oleh Allah dimuka bumi ini selalu ada Asbabul Musababnya, begitu juga dengan kematian, bisa mati ditempat tidur karena sakit, berperang, tabrakan, dimakan binatang buas, ditelan ikan dan sebagainya, sekalian itu hanyalah sekadar sebab musabab saja, yang pasti kematian itu akan dan pasti datang sebagaimana firman Allah SWT "Setiap yang bernyawa pasti merasakan mati" (Al-Imran), "Sesungguhnya kematian yang kamu lari daripadanya, maka kematian itu akan menemui kamu" (Al-Jum'ah).

Jika sudah tiba waktunya, entah nanti, besok, lusa dan seterusnya, mau tidak mau, suka atau tidak suka, maka maut itu pasti akan datang menjemput kita. Prosesnya pun tidak lama paling-paling hanya 5 menit, tetapi kesakitan yang dirasakan tidaklah sebanding dengan waktu yang 5 menit tadi itu jika seseorang itu orang yang merugi, dan disaat-saat seseorang menghadi Nazak (Sakarotil Maut), maka ada 3 golongan yang menghadiri kematiannya, yaitu :

1. Malaikat

Mulai dari Malaikat Pemberi Rizki, satu persatu datang menghadap si calon mayit dan berkata "Dulu semasa hidupmu, saya mencarikan rezki bagimu dari timur hingga ke Barat, tetapi sekarang saya sudah tidak bisa lagi". Hingga yang terakhir nanti Malaikat Roqib dan Atid, sebelum Malaikat Isroil

2. Saudara / Kerabatnya

Untuk Saudaranya, jika calon si mayit sakit dirumah atau dirumah sakit atau dimana saja sudah barang tentu juga akan menemani si calon mayit, dan disinilah di sunatkat untuk membimbing si calon mayit untuk mengucapkan syahadat, sekurang-kurangnya "La Ilaha Illalloh". Ucapkan dengan suara keras ke telinganya, dengan harapan moga-moga si calon mayit mengikuti yang kita ucapkan. Namun banyak juga yang tidak disertai oleh saudaranya, ada yang mati tertabrak ditempat, ada yang diterkam binatang buas, ada yang tenggelam di lautan dan sebagainya.

3. Syaithon (Setan)

Disaat-saat kita menghadapi Sakarotil Maut dan ketika memasuki Nazak, maka setanpun ikut menghadiri si mayit dan berusaha dengan sekuat tenaganya untuk menjerumuskan si calon mayit dengan segala daya upayanya karena inilah kesempatan terakhir untuknya mencari kawan sebanyak mungkin di neraka. Berlindung kita kepada Allah SWT, biarlah kita melepaskan segala kenikmatan dunia, biarlah kita melepaskan anak dan harta yang setengah mati kita cintai di dunia ini, asal jangan iman didada kita ikut lepas disaat-saat kita akan meninggalkan dunia ini.

Selanjutnya, malaikat Isro'il akan mencabut nyawa calon simayit dan satu persatu anggota badan kita akan mengucapkan salam perpisahan kepada Ruh "Salamu Alaika Ila Yaumil Qiyamah" Keselamatan atas engkau duhai badan hingga kita nanti disatukan Allah kembali di hari Qiyamat. Dan malaikat mencabut nyawa seseorang juga tergantung dari rezekinya, ada yang disentakkan dari matanya, dari mulutnya, dari kakinya, dari ubun-ubunnya dan sebaganinya. Maka terbujur kakulah sang badan yang dulu gagah dan tampan ataupun yang jelek rupa, yang penguasa ataupun rakyat jelata, yang kaya raya maupun yang miskin papa, kini sudah terbujur kaku tidak berdaya.

Perjalanan Menuju Kubur, Wallohu A'lam (bersambung)

Malaikat Mungkar wa Nakir (Menanya Mayyit di dalam Kubur)

2008-01-29T16:32:00.002+07:00

Dua Malaikat yang ke 5 dan 6 Adalah Malaikat Mungkar dan Nakir, dua malaikat ini ditugaskan oleh Allah SWT untuk menanyai Mayyit di Dalam Kubur. Disebut Mungkar dan Nakir adalah karena sifat keduanya yang tidak pernah mengenal kasihan kepada penghuni kubur (mayit) khususnya kepada orang kafir dan orang-orang yang berdosa. Disebutkan bahwa keduanya adalah dua orang malaikat yang hitam dan pekat rupanya, biru matanya seperti tembaga yang menyala, seperti kilat yang menyambar, suaranya seperti guruh. Ditangannya ada cambuk (pukulan) dari besi yang seandainya dia cambuk akan gunung, maka hancur leburlah gunung itu dan jika dicambukkan kepada mayit, maka 100 tahun lamanya perjalanan untuk bisa kembali. Keduanya menanya mayit akan orang-orang yang taat dan ingkar. Sebelum Malaikat Mungkar dan Nakir masuk terlebih dahulu masuk Malaikat Ruman, dan dibukakan hijab untuk tembus melihat kubur Rasulullah SAW dan dia bertanya "Tahukah engkau akan orang yang disana (Rasulullah), jika simayit menjawab dengan benar, maka malaikat Mungkar dan Nakir tidak lagi menanyai si mayit namun jika si mayit tidak bisa menjawab maka Mungkar dan Nakir akan segera masuk dan bertanya kepada simayit akan 6 hal :

- Siapa Tuhanmu?

- Siapa Nabimu?

- Siapa Imammu?

- Apa Agamamu?

- Dimana Kiblatmu?

- Siapa Saudaramu?

Jika orang yang ditemui adalah muslim dan beruntung dan bisa menjawab segala pertanyaan, maka keduanya akan berkata : Tidurlah engkau seperti Tidurnya Penganten dan setiap pagi dan sore diprlihatkan kepadanya tempatnya disyurga kelak.

Sebaliknya, jika yang dihadapi keduanya adalah orang kafir dan orang-orang muslim yang berdosa maka mereka akan menanyainya terus-terusan selama 7 hari jika ia seorang muslim dan 40 hari jika ia orang kafir dan selama itu pula si mayit akan terus disiksa didalam kuburnya dan jeritan si mayit akan terus didengar oleh seluruh penghuni alam ini kecuali jin dan manusia.

Menurut Syeh Ibnu Hajar, setelah si Mayit dimasukkan kedalam kubur, maka ruhnya akan dikembalikan ke setengah badannya (dada keatas) agar ia bisa menjawab segala pertanyaan malaikat namun meski demikian tidaklah berarti si mayit akan kembali jadi manusia, sebab hidupnya didalam kubur tidak lagi hidup yang sempurna.

Malaikat mungkar dan Nakir akan berdiri disisi kepalanya mayit dan seorang lagi disisi kakinya dan bertanya Malaikat itu kepada si mayit dengan menggunakan bahasa Arab.

Semua kita akan ditanyai didalam kubur dan hanya ada satu jalan untuk keselamatan dari pertanyaan Malaikat mungkar dan Nakir, yaitu cukupkan bekalmu. Namun meski demikian ulama-ulama dan imam-imam belakangan masih membiasakan amalan-amalan khusus untuk tidak ditanya oleh dua Malaikat Pengheboh dalam Kehebohan ini juga orang-orang yang beruntung menjelang ajalnya, diantaranya :

Orang yang membiasakan membaca surah Al-Mulk setiap malamnya
Orang yang membiasakan membaca surah As-Sajadah setiap malamya
Orang yang membiasakan membaca surah Al-Ikhlas

Ini hanyalah sebagai amalan tambahan disamping sholat lima waktu, puasa, zakat qiyamul lail dan sebagainya.

Orang yang mati syahid
Orang yang sakit perut hingga membawa kepada ajalnya / shobar
Orang yang terkena penyakit To'un hingga kepada ajalnya / shobar
Anak-anak yang belum berdosa
Orang gila, yang jika awal gilanya dari masa kanak-kanaknya
Di Talqinkan sebelum kuburnya ditinggalkan, sekurang-kurangnya : Ya Abdillah, jawablah : Allah Tuhanku, Muhammad Nabiku, Islam Agamaku, Ka'bah kiblatku, Qur'an Imamku, Muslimin dan Muslimat saudaraku, maka salah satu daripada Malaikat itu akan berkata : Untuk apalagi kita tanya simayit sebab sudah diajarkan oleh seluruh Saudaranya (muslimin dan muslimat), namun meski demikian sekedar melaksanakan tugas mereka tetap bertanya kepada simayit.

Saudara-saudara sekalian, kita semua akan melalui fase-fase ini, moga-moga tulisan ini menyadarkan kita semua untuk kembali kepada garis lurus yang ditentuka oleh Allah SWT dan semoga kita sekalian selamat dari pertanyaan dan siksa kubur ini, Wallohu 'A'lam.

Fiqh-3 Lanjutan Tentang Niat Dalam Sholat

2008-01-24T15:42:00.002+07:00

1. N I A T

Qosat memperbuat sholat dalam hati dan bukan dengan lidah, sebab yang disebut niat adalah dalam hati. Tidak mengapa jika lidah tergelincir misalnya Niat dalam hati untuk sholat Zhuhur sedang lidah mengucapkan Ashar, jangan sesekali menurut was-was syetan dalam hati, tetapi yakinlah dengan apa yang dikerjakan. Jika kita ingin mengulang takbir, maka Qosatlah dalam hati untuk keluar dari sholat. Seandainya kita mengulang takbir tanpa qosat terlebih dahulu, maka takbir yang kedua baru akan membatalkan takbir yang pertama dan kita mesti takbir sekali lagi supaya sholat kita sah.

Sholat terbagi 3 (tiga) bagian :

Fardhu
Sunat yang punya waktu dan sebab
Sunat Mutlak (tidak punya waktu dan sebab)

Fardhu terbagi pula kepada 3 bahagian, yaitu :

Fardhu 'Ain (5 waktu sehari semalam)
Fardhu Nazhar (Jika kita bernazar akan sesuatu dengan melaksanakan sholat yang bukan sholat maktubah)
Fardu Kifayah (dalam melaksanakan sholat janazah)

Fiqh-2 Rukun Dan Sifat-sifat Sholat

2008-01-22T16:28:00.002+07:00

Rukun dan sifat-sifat sholat adalah ia terkandung didalam 4 (empat) perkara, yaitu :

Rukun, dikerjakan pada Hakikat Sholat
Syarat, dikerjakan diluar sholat
Sunnat Ab'ad, Menyertakan dengan Sujud Syahwi (jika terlupa)
Sunnat Hay-at, Tidak menyertakan Sujud Syahwi (jika terlupa)

Adalah Wajib hukumnya untuk bagi seorang Islam yang telah balig dan berakal untuk mengetahui yang mana yang Wajib dan yang mana Sunat dalam Pelaksanaan Sholat, demikian pendapat Imam Syafi'i, Imam Nawawi dan Imam Ghozali.
Jika ia seorang yang awam, maka wajib baginya untuk meng-iktikadkan bahwa semua rukun sholat adalah wajib, demikian pendapat ulama Syeikh Ibnu Hajar dan Asnawi.

Jika diibaratkan tubuh manusia, maka Rukun adalah kepalanya manusia, Syarat adalah jiwanya manusia, Ab'ad adalah adalah kaki dan tangannya manusia dan Hay'at adalah rambutnya manusia. Perbedaan ibadahnya manusia dan malaikat adalah dalam hal Sholat, jika malaikat beribadah adalah satu-satu maksudnya jika ia diperintah untuk sujud, maka ia akan sujud terus, jika diperintahkan untuk membaca tasbih, maka iapun akan tasbih terus, lain halnya manusia, kadang dia sujud, kadang dia bestasbih, ada dia berpuasa dan lain sebagainya. Untuk itu jadilah manusia sebagaimana manusia, jika diperintah untuk sholat, maka sholatlah dan jangan sampai kita dibangkitkan dari kubur nanti berubah wujud selain manusia, sebab Rasulullah SAW pernah bersabda "Barang siapa yang berbangkit dari kubur bukan berbentuk manusia, maka dia bukan ummatku".

Bermula daripada Imam Nawawi menetapkan Rukun sholat adalah 13 (tiga belas) yakni Thoma'ninah bukan rukun namun pelaksanaan dari rukun yang juga berarti tidak sah sholat jika tidak disertai dengan thoma'ninah. Jika ulama yang lain mengatakan Rukun Sholat adalah 17 (tujuh belas), maka perbedaannya adalah Thoma'ninah, dimana ulama yang lain mengatakan bahwasanya Thoma'ninah adalah bagian dari rukun. Dan adanya Thoma'ninah itu pada 4 (empat) tempat yaitu :

Pada Waktu Ruku'
Bangkit dari Ruku' (I'tidal)
Sujud
Duduk diantara dua sujud

Yang disebut dengan thoma'ninah adalah berhenti sebentar dari gerakan yang satu ke gerakan berikutnya sekedar mengucap "Subhanalloh".

Adalah Urutan daripada Rukun Sholat yang 13, yaitu :

Niat
Berdiri bagi yang mampu
Takbiratul Ikhram
Membaca Surah Al-Fatihah
Rukuk dan Thoma'ninah
Iktidal dan Thoma'ninah
Sujud dan Thoma'ninah
Duduk antara dua sujud dan Thoma'ninah
Sujud yang kedua dan Thoma'ninah
Duduk pada tasyahud akhir
Membaca sholawat pada tasyahud akhir
Salam yang pertama ke kanan
Berurutan

Pasal Tentang Niat, Wallohu A'lam, Bersambung

Fiqh-1 Pada Menerangkan Tentang Hukum Islam

2008-01-15T16:22:00.002+07:00

Agama Islam adalah agama yang paling sempurna dimuka bumi Allah ini, hingga dari kita bangun pagi sampai bangun lagi besok pagi setiap saatnya kita tidak lepas dari hukum Islam yang telah ditetapkan oleh Allah SWT.

Adalah Hukum Islam itu 5 (lima) perkara :

FARDHU ATAU WAJIB, Maksudnya adalah Sesuatu pekerjaan yang kalau kita kerjakan mendapat pahala dan kalau ditinggalkan mendapat dosa, misalnya sholat wajib, puasa, zakat, haji dan sebagainya. FARDHU ATAU WAJIB ini terbagi pula kepada dua bahagian : 1. Fardhu Ain yaitu pekerjaan yang diwajibkan kepada orang per orang yang telah baligh atau dewasa, seumpama sholat, puasa dan sebagainya. 2. Fardhu Kifayah yaitu pekerjaan yang diwajibkan kepada setiap orang yang telah dewasa dan jika salah satu daripada mereka mengerjakan maka yang lain tidak lagi berdosa, seumpama mengurus mayit (memandikan, mensholati dan menguburkannya).

SUNAT, Adalah sesuatu pekerjaan yang jika dikerjakan mendapat pahala dari Allah SWT dan jika ditinggalkan tidak berdosa, seumpama sholat sunnat rawatib, puasa sunat Senin dan Kamis dan sebagainya. Dan sunat itu terbagi pula kepada dua bahagian 1. Sunat Mukkad atau sunat yang sangat dianjurkan (posisinya berada antara sunat dan wajib) seumpama sholat rawatib, membaca Al-Qur'an, Qiyamul Lail dan sebagainya. 2. Sunat Ghoiru Muakkad atau sunat yang biasa, seumpama menyingkirka duri dari jalan, dan sebagainya.

HARAM, Adalah sesuatu pekerjaan atau perbuatan jika dikerjakan mendapat dosa dan jika ditinggalkan mendapat pahala, seumpama minum khamar, berjudi, berzina dan sebagainya.

MAKRUH, Adalah sesuatu pekerjaan yang apabila dikerjakan Tidak mendapat dosa dan jika ditinggalkan mendapat pahala, seumpama makan petai atau jengkol yang menyebabkan mulut atau kamar mandi yang dipakai orang banyak menjadi jadi bau.

MUBAH ATAU HARUS ATAU BOLEH, Adalah setiap pekerjaan yang dikerjakan tidak mendapat pahala dan jika ditinggalkan tidak mendapat dosa, seumpama pergi ke pasar naik bis atau jalan kaki jika sanggup, maka kita terlepas daripada semua hukum yang artinya diperbolehkan. Mau belanja ke warung ataukah ke pasar, semua terserah kita dan tidak ada ikatan dengan hukum dosa atau pahala.

Dengan demikian jelaslah bahwasanya, hidup kita ini telah diatur oleh Allah SWT dan kita yang sudah dewasa dikenai hukum yang disebut Hukum Islam, Wallohu 'A'lam, bersambung...

Fiqh-7 Dua Kali Sujud Setiap Rokaat

2008-01-10T21:29:00.002+07:00

Rukun sholat yang ke 7 adalah 2 (dua) kali sujud dalam tiap rokaat.

Anggota sujud :

1. 1 Kepala

2. 2 Telapak Tangan

3. 2 Lutut

4. 2 Telapak Kaki.

Sujud Tidak boleh kepada yang ditanggung badan atau yang segerak dengan badan (mahmul) atau segala sesuatu yang ada ditubuh misalnya sorban yang ada dikepala atau kain yang panjang menutupi tempat sujud.

Sah jika diletakkan sapu tangan di tempat sujud, juga sah jika rambut menutup dahi dan tidak sah jika dahi tertutup oleh kopiah atau peci.

Sah kepada orang yang ada didepan atau disamping kita, misalnya ada kain yang didepan atau disamping kita menutup tempat sujud kita.

Boleh dan sah kepada yang ditanggung badan tetapi kain tersebut harus panjang dan tidak ikut bergerak ketika kita berdiri atau bergerak.

Sah juga dengan yang segerak dengan badan tetapi tidak mahmul seumpama lantai kayu yang bergerak ketika kita bergerak, singkatnya dahi harus tetap di sujud dan tidak boleh tertutup.

Ketika sujud ada kain yang mahmul, cukup digeser dan gerakan untuk menggesernya jangan sampai dengan gerakan yang banyak hingga membatalkan sholat kita.

Seandainya pada sujud yang pertama ada daun atau yang lainnya menempel di dahi kita dan daun tersebut mengikut pada saat sujud yang kedua, maka daun tersebut sudah mahmul dan harus dilepas pada sujud yang kedua.

Sujud harus dalam keadaan tankis (lebih tinggi punggung daripada kepala) dan tidak sah jika lebih tinggi kepala atau datar. Sah jika darurat, tetapi harus dengan ikhtiar yang sedaya upaya kita lebih dahulu.

Pada saat sujud, tekanlah beban kepalamu pada tempat sujud dan jangan ditahan tetapi tekankanlah sedikit.

Tertib menuju tempat sujud, Wallohu 'a'lam, bersambung...............

Sifat - 20

2008-01-10T08:42:00.002+07:00

Sebagai seorang Mu'min (orang-orang yang beriman), maka wajib hukumnya pada kita sekalian untuk mengetahui 50 sifat dalam Tauhid, yaitu :

- 20 Sifat Wajib Bagi Allah

- 20 Sifat Mustakhil bagi Allah

- 1 Sifat Harus bagi Allah

- 4 Sifat Wajib Bagi Rasul

- 4 Sifat Mustakhil Bagi Rasul

- 1 Sifat Harus bagi Rasul

---------------------------------

50 Sifat

Adapun 20 sifat yang wajib bagi Allah adalah :

1. WUJUD

Artinya : Ada Allah SWT

2. QIDAM

Artinya : Sedia

3. BAQO'

Artinya : Kekal

4. MUKHOLAFATUHU LIL HAWADITS

Artinya : Artinya Bersalah-salahan dengan Baharu

5. QIYAMU BIN NAFSIH

Artinya : Berdiri Sendiri

6. WAHDANIYAT

Artinya : Esa

7. QUDRAT

Artinya : Kuasa

8. IRODAT

Artinya : Berkehendak

9. ILMU

Artinya : Mengetahui

10. HAYAT

Artinya : Hidup

11. SAMA'

Artinya : Mendengar

12. BASHOR

Artinya : Melihat

13. KALAM

Artinya : Berkata atau Berbicara

14. QODIRON

Artinya : Maha Kuasa

15. MURIDAN

Artinya : Maha Menentukan

16. 'ALIMAN

Artinya : Maha Mengetahui

17. HAYAN

Artinya : Maha Hidup

18. SAMI'AN

Artinya : Maha Mendengar

19. BASHIRON

Artinya : Maha Melihat

20. MUTAKALLIMAN

Artinya : Maha Berbicara (Berfirman)

Keduapuluh sifat tersebut diatas wajib hukumnya bagi kita untuk mengetahui dan menghafalnya serta mengerti juga akan satu persatu akan maksudnya.

Wallohu 'a'lam, bersambung

Salahuddin Al-Ayyubi (Sultan Saladin) Panglima Islam dalam Perang Salib

2008-01-08T11:47:00.003+07:00

Salahudin Al-Ayubi atau tepatnya Sholahuddin Yusuf bin Ayyub, Salah Ad-Din Ibn Ayyub atau Saladin –menurut lafal orang Barat– adalah salah satu pahlawan besar dalam tharikh (sejarah) Islam. Satu konsep dan budaya dari pahlawan perang ini adalah perayaan hari lahir Nabi Muhammad SAW yang kita kenal dengan sebutan maulud atau maulid, berasal dari kata milad yang artinya tahun, bermakna seperti pada istilah ulang tahun. Berbagai perayaan ulang tahun di kalangan/organisasi muslim sering disebut sebagai milad atau miladiyah, meskipun maksudnya adalah ulang tahun menurut penanggalan kalender Masehi.
Shalahuddin terlahir dari keluarga Kurdish di kota Tikrit (140km barat laut kota Baghdad) dekat sungai Tigris pada tahun 1137M. Masa kecilnya selama sepuluh tahun dihabiskan belajar di Damaskus di lingkungan anggota dinasti Zangid yang memerintah Syria, yaitu Nur Ad-Din atau Nuruddin Zangi.
Selain belajar Islam, Shalahuddin pun mendapat pelajaran kemiliteran dari pamannya Asaddin Shirkuh, seorang panglima perang Turki Seljuk. Kekhalifahan. Bersama dengan pamannya Shalahuddin menguasai Mesir, dan mendeposisikan sultan terakhir dari kekhalifahan Fatimid (turunan dari Fatimah Az-Zahra, putri Nabi Muhammad SAW).
Dinobatkannya Shalahuddin menjadi sultan Mesir membuat kejanggalan bagi anaknya Nuruddin, Shalih Ismail. Hingga setelah tahun 1174 Nuruddin meninggal dunia, Shalih Ismail bersengketa soal garis keturunan terhadap hak kekhalifahan di Mesir. Akhirnya Shalih Ismail dan Shalahuddin berperang dan Damaskus berhasil dikuasai Sholahuddin. Shalih Ismail terpaksa menyingkir dan terus melawan kekuatan dinasti baru hingga terbunuh pada tahun 1181. Shalahuddin memimpin Syria sekaligus Mesir serta mengembalikan Islam di Mesir kembali kepada jalan Ahlus Sunnah wal Jamaah.
Dalam menumbuhkan wilayah kekuasaannya Shalahuddin selalu berhasil mengalahkan serbuan para Crusader dari Eropa, terkecuali satu hal yang tercatat adalah Shalahuddin sempat mundur dari peperangan Battle of Montgisard melawan Kingdom of Jerusalem (kerajaan singkat di Jerusalem selama Perang Salib). Namun mundurnya Sholahuddin tersebut mengakibatkan Raynald of Châtillon pimpinan perang dari The Holy Land Jerusalem memrovokasi muslim dengan mengganggu perdagangan dan jalur Laut Merah yang digunakan sebagai jalur jamaah haji ke Makkah dan Madinah. Lebih buruk lagi Raynald mengancam menyerang dua kota suci tersebut, hingga akhirnya Shalahuddin menyerang kembali Kingdom of Jerusalem di tahun 1187 pada perang Battle of Hattin, sekaligus mengeksekusi hukuman mati kepada Raynald dan menangkap rajanya, Guy of Lusignan.
Akhirnya seluruh Jerusalem kembali ke tangan muslim dan Kingdom of Jerusalem pun runtuh. Selain Jerusalem kota-kota lainnya pun ditaklukkan kecuali Tyres/Tyrus. Jatuhnya Jerusalem ini menjadi pemicu Kristen Eropa menggerakkan Perang Salib Ketiga atau Third Crusade.
Perang Salib Ketiga ini menurunkan Richard I of England ke medan perang di Battle of Arsuf. Shalahuddin pun terpaksa mundur, dan untuk pertama kalinya Crusader merasa bisa menjungkalkan invincibilty Sholahuddin. Dalam kemiliteran Sholahuddin dikagumi ketika Richard cedera, Shalahuddin menawarkan pengobatan di saat perang di mana pada saat itu ilmu kedokteran kaum Muslim sudah maju dan dipercaya.
Pada tahun 1192 Shalahuddin dan Richard sepakat dalam perjanjian Ramla, di mana Jerusalem tetap dikuasai Muslim dan terbuka kepada para peziarah Kristen. Setahun berikutnya Shalahuddin meninggal dunia di Damaskus setelah Richard kembali ke Inggris. Bahkan ketika rakyat membuka peti hartanya ternyata hartanya tak cukup untuk biaya pemakamannya, hartanya banyak dibagikan kepada mereka yang membutuhkannya.
Selain dikagumi Muslim, Shalahuddin atau Saladin mendapat reputasi besar di kaum Kristen Eropa, kisah perang dan kepemimpinannya banyak ditulis dalam karya puisi dan sastra Eropa, salah satunya adalah The Talisman (1825) karya Walter Scott.

Fiqh-10 Pasal Pada Yang Membatalkan Sholat

2008-01-04T14:39:00.003+07:00

Sebenarnya kata membatalkan kurang tepat, sebab jika batal berarti sudah pernah sah. Wudhu akan batal dengan sendirinya jika keluar sesuatu dari kubul atau dubur, dan sebelum keluar sesuatu dari kubul dan dubur maka sebelumnya wudhunya sudah sah. Kata yang tepat sebenarnya adalah merusak, maka hal-hal yang merusak sholat diantaranya adalah :

Berniat membatalkan sholat. Jika kita sedang sholat dan ada yang memanggil kita, dan bacaan kita keraskan untuk memberikan isyarat kepada yang memanggil, maka sholat kita sudah batal, kecuali dengan niat zikir (supaya kita tidak terganggu dengan suaranya). Tidaklah batal jika untuk puasa dan iktikaf, misalnya waktu kita sedang berpuasa, dan ada niat untuk membatalkannya, akan tetapi tidak jadi kita batalkan, maka puasa kita tetap sah. Lain halnya ketika kita sholat dan berniat jika ada yang memanggil, "sholat akan saya batalkan", maka batal juga sholat kita, terkecuali perasaan atau niat tersebut datangnya dari syetan atau was-was, maka sholat kita tidaklah batal.
Perbuatan Yang Banyak. Dalam Bahasa Arab yang disebut dengan banyak adalah tiga dan seterusnya, sebab : satu (mufrod), dua (mutsanna) dan tiga, empat dst (jamak), maka ulama terdahulu memberikan patokan jika melakukan gerakan yang banyak (melebihi dua kali) maka batallah sholat kita. Semisal : menggerakkan kepala mengikuti takbir, berlari atau melangkah lebih dari dua langkah dan sebagainya. Tidak batal jika badan secara otomatis bergerak ketika mengikuti bacaan, tidak batal juga jika jari digerakkan ketika tahiyat kecuali gerakan yang berlebihan. Dan juga tidak batal jika orang tersebut Jahil (yang baru masuk Islam / pemula), juga tidak batal ketika Shidrotul Khouf (di Medan Perang). Pada prinsipnya jika kita sedang sholat diusahakan untuk tidak banyak melakukan gerakan yang bukan gerakan sholat selama kita masih Salim (orang yang Selamat / sehat) kecuali keterpaksaan, semisal ketika mau sujud ada kotoran di sajadah kita, maka bergeserlah dengan melangkah secara satu persatu.

Wallohu 'A'lam, bersambung. -nst-

Hijrah Bukan Sekadar Pindah

2008-01-03T10:08:00.002+07:00

"Orang-orang yang beriman dan berhijrah serta berjihad di jalan Allah dengan harta benda dan diri mereka, adalah lebih Tinggi derajatnya di sisi Allah; dan Itulah orang-orang yang mendapat kemenangan" (At-Taubah ayat 20)

Tidak terasa masa terus berputar dan hari terus berganti dan sekarang kita sudah berada diujung Tahun 1428 Hijrah dan kira-kira seminggu lagi kita akan memasuki Tahun Baru Islam 1429 Hijrah. Mengulang sedikit kebelakang, adalah permulaan Tahun baru Hijrah dipakai dalam Islam yaitu disaat Khulafa'ur Rosyidin Umar Bin Khattab, suatu ketika beliau mengirim surat kepada raja Persia dan suratnya dibalas oleh Raja Persia kira-kira seperti ini :

"Surat Khalifah yang tidak ada tanggalnya sudah kami terima dan kami baca......dst", dan para sahabatpun berkumpul untuk menentukan kalender Islam dan ada yang mengusulkan dari lahirnya Rasulullah, dari diangkatnya menjadi Rasul dan sebagainya, akhirnya seorang sahabat mengusulkan permulaan Tahun Islam adalah ketika Rasulullah dan sahabat berpindah dari Makkah ke Madinah, yaitu tanggal 1 Muharram, dan semua setuju.

Sejak saat itu, Islam mempunyai kalender sendiri yang sampai dengan sekarang ini kita semua sudah tahu yaitu Tahun Baru Hijrah.

Hijrah, kalau kita artikan secara harafiah adalah berpindah dari satu tempat ketempat lain dengan maksud untuk memperbaiki kehidupan dan agama. Adalah Rasulullah SAW ketika itu di Makkah sudah sangat tertekan oleh kaum Qurais bahkan mereka (kaum Quaris yang membenci Rasulullah) sudah berniat untuk membunuh beliau. Rasulullah sudah ingin sekali berhijrah dari Makkah, namun wahyu dari Allah belum juga turun untuk memerintahkan beliau berhijrah. Hingga suatu malam pengikut Abu Jahl dan Abu Lahb telah matang mengatur strategi untuk membunuh beliau dan rasullah tahu akan hal itu, maka malam itu yang tidur di rumah yang sudah dikepung oleh pengikut kafir Qurais, tetapi Allah SWT lebih punya tipu daya daripada mereka. Mereka semua tertidur, dan Rasulullah keluar meninggalkan rumah untuk selanjutnya yang tidur dirumah beliau adalah Saydina Ali bin Abi Tholib. Beliau menuju rumah Abu Bakar dan mereka berdua menuju tempat persembunyian yaitu digua Tsur dan selama digua ini, kafir Qurais tetap mencari hingga kepintu gua. Setelah beberapa hari bersembunyi barulah mereka berangkat menuju Madinah (Yatsrib ketika itu).

Menunjuk kepada firman Allah SWT diatas, adakah kewajiban bagi kita ummat belakangan ini untuk berhijrah ?, maka jawabannya adalah :

Wajib, selama hijrahnya kita adalah untuk kebaikan agama. Misalnya kita hidup dalam suatu kaum yang tidak seaqidah dengan kita dan kita sering tertekan, maka adalah merupakan kewajiban bagi kita semua untuk berhijrah.

Wajib juga hukumnya untuk memperbaiki diri kita, apatahlagi agama kita. Misalnya sholat kita yang masih belang-belang, kita usahakan untuk tidak lagi meninggalkan sholat. Puasa yang masih sering bolong, kita berhijrah untuk tidak ada lagi yang tertinggal dan sebagainya selama untuk kebaikan agama, meski pada lahirnya kita tidak pindah tempat.

Rasulullah SAW bersabda : "Barang siapa yang tahun ini lebih baik daripada tahun kemarin, maka ia adalah orang yang beruntung, jika tahun kemarin sama saja dengan tahun ini maka ia adalah orang yang tertipu dan apabila tahun kemarin lebih baik daripada tahun ini, maka ia adalah orang yang terkutuk".

Moga-moga Allah SWT memberikan kita semua kebaikan di Tahun ini jauh melebihi kebaikan yang kita dapatkan ditahun-tahun sebelumnya, Amin.

"SELAMAT TAHUN BARU, 1 MUHARRAM 1429 HIJRAH"

Wallohu 'A'lam, -nst-

Kewajiban Menuntut Ilmu

2007-12-28T08:35:00.002+07:00

Mungkin kita sering bertanya-tanya dalam hati, sebatas manakah kewajiban kita dalam menuntut ilmu? Adalah setiap pekerjaan yang wajib untuk kita kerjakan dalam kehidupan ini, maka wajib pula hukumnya untuk menuntut ilmunya dengan kata lain :

Kita diwajibkan untuk bertauhid, maka wajib hukumnya bagi kita untuk mempelajari ilmu tauhid.
Kita diwajibkan untuk sholat, maka wajib pula hukumnya bagi kita untuk menuntut ilmu tentang sholat.
Kewajiban untuk mengeluarkan zakat, wajib hukumnya bagi kita untuk menuntut ilmu tentang zakat.
Begitu juga dengan Puasa, Haji, Jihad jika sudah sampai kewajiban atas kita dan sebagainya, adalah merupakan kewajiban bagi kita ummat Islam untuk menuntut ilmunya sebatas pekerjaan tersebut merupakan pekerjaan yang diwajibkan bagi kita.

Selanjutnya sebatas apa kewajiban kita dalam menuntut ilmu tersebut?

Tauhid, wajib atasmu untuk mensyahkan iktikad dan membersihkan tauhidmu. Bagaimana jika saya menuntut ilmu tauhid supaya saya bisa membatalkan agama selain Islam dan dengan ilmu itu saya membantah sesuatu yang bid'ah dengan sunnah? Maka hal tersebut adalah hukumnya Fardhu Kifayah.
Tidak dibolehkan (diharamkan) bertengkar dalam mempermasalahkan hukum agama dan boleh jika kita menyampaikan pendapat. Pernah ada kejadian, dua orang bertengkar masalah Usholli (fiqh), padahal dua-duanya tidak ada yang sholat.
Sholat, diwajibkan kepada kita semua untuk mempelajarinya, dari Istinja' , rukun wudhu, rukun sholat, yang membatalkan wudhu, sholat, yang makruh atasnya, sah dan batalnya sholat.
Zakat, wajib hukumnya untuk mempelajari nisabnya, apa2 yang diwajibkan untuk dikeluarkan zakatnya, berapa ukurannya, berapa besarnya dan seterusnya. Di suatu kampung ada seorang petani dimana padinya sudah dia jual setelah selesai di rontokkan, dan kemudian dia membeli beras yang bagus untuk selanjutnya mengeluarkan zakatnya. Sepintas pekerjaannya kita lihat adalah pekerjaan yang bagus, tetapi tetap saja tidak syah, sebab padi yang dibayarkannya bukan lagi padi yang diambil dari sawahnya.
Puasa, wajib kita tuntut ilmunya, dari mana puasa dimulai, kapan waktu berbuka, apa yang membatalkan puasa, sunat puasa serta makruhnya. Dulu saya pernah punya kawan, beliau ini puasa sunat terus menerus setiap hari dan anehnya beliau ini tidak sholat, semua ini mungkin karena kekurangan kefahaman akan ilmu sholat dan puasa, mana diantara keduanya yang harus didahulukan.
Haji, diwajibkan menuntut ilmu haji, syarat dan rukunnya, kapan kita ihkram, kapan kita tawaf dan seterusnya, itulah yang belakangan ini disebut dengan Mansik Haji.
Wajib mengetahui yang disebut dengan Ikhlas.
Wajib mengetahui ilmu jual beli akan barang yang dibeli dan barang yang dijual.
Perkara Muamalah (nikah, talak dan sebagainya), adalah kewajiban bagi kita semua untuk mempelajarinya.

Wallohu 'A'lam. -nst-

Iman kepada Malaikat

2007-12-27T10:48:00.003+07:00

Beriman kepada Malaikat adalah Rukun Iman yang kedua setelah beriman kepada Allah SWT, dan beriman kepada Malaikat terbagi dua bagian : - Ijmal
- Tafisir

Wajib kita Iktikadkan bahwasanya Allah SWT mengutus malaikat dengan jumlah yang sangat banyak dan wajib kita ketahui tentang mereka, dimana para malaikat tidak makan dan minum, tidak tidur, tidak laki-laki, tidak perempuan, tidak dibekali dengan nafsu dan mereka maksum (terbebas dari dosa), tidak mati kecuali pada tiupan sangkakala pertama dan berbeda dengan manusia yang dipanggil Allah SWT satu persatu yang bisa kita jadikan sebagai pengajaran kepada ummat manusia. Yang paling akhir dicabut nyawanya dari seluruh penghuni alam ini adalah malaikat Isro'il dan nyawanya dicabut diantara Syurga dan Neraka dan pada saat dia sendiri hendak mencabut nyawanya, dia sempat berkata "seandainya saya tahu bahwa sakitanya sakarotil maut seperti ini, tidak akan mau saya menjadi malaikat pencabut nyawa", begitulah Allah SWT merahasiakan ini kepadanya. Para malaikat tidak dihisab karena mereka terbebas dari dosa selama-lamanya, mereka tidak pernah bermaksiat kepada Allah SWT.

Cobaan Hidup

2007-12-16T12:27:00.002+07:00

Kaum muslimin yang berbahagia,

Didalam kehidupan ini kita semua selalu diuji oleh Allah SWT, baik untuk urusan amwal (harta) ataupun anfus (diri), selama hayat masih dikandung badan tidak akan henti-hentinya cobaan itu datang silih berganti, selesai urusan yang satu datang urusan yang lain, demikian seterusnya. Guru saya pernah berkata : "Orang yang belum punya anak SUSAH berusaha dan berobat kesana sini, sudah punya anak SUSAH lagi untuk mencari belanjanya, sudah besar SUSAH lagi untuk memikirkan pendidikannya sudah dewasa SUSAH lagi mengurus perangainya, SUSAH, SUSAH dan SUSAH itulah sifat manusia". Perasaan seperti itu akan sambung menyambung terus selama kita masih hidup dan itu sudah sifat dari manusia, namun meski demikian Allah SWT selalu menyuruh kita untuk selalu Sholat dan Sabar karena cobaan demi cobaan yang dihadapi jika kita Ridho Insya Allah akan menjadi amal kebajikan juga untuk kita semua.

Juraiz dan Ibunya

2007-12-15T08:17:00.002+07:00

Juraiz adalah seorang Pemuda yang taat beribadah dan hampir seluruh waktunya dihabiskan di masjid hingga sudah masyhur keseluruh negeri jika beliau ini adalah orang yang alim.

Suatu ketika Allah SWT mengujinya, tatkala Juraiz sedang melaksanakan sholat sunah, ibunya mencari dan memanggil Juraiz, dalam keadaan sedang sholat dan mendengar suara ibunya memanggil maka fikiran Juraiz bimbang antara membatalkan sholat untuk menjawab panggilan ibunya ataukah meneruskan sholat sunahnya. Ternyata Juraiz memilih untuk meneruskan sholat sunahnya dulu dan ibunya tetap memanggil dari luar masjid dan tidak tahu kalau Juraiz sedang sholat. Ibunya mengira jika Juraiz tidak mau menyambut panggilannya hingga terlontarlah doa dari mulut seorang ibu yang sangat dicintai Juraiz ini "Ya Allah, jangan matikan Juraiz hingga ia menemui seorang yang berperangai buruk", dan ternyata disaat-saat seperti itu do'anya seorang ibu tetap makbul terhadap anaknya.

Beberapa hari setelah itu, datanglah seorang perempuan yang cantik menghadap Juraiz dan mengajak beliau untuk berzina, Alhamdulillah setelah berjuang sekian lama ternyata Iman Juraiz tetap menang, beliau menolak untuk melaksanakan perbuatan itu hingga perempuan itu pergi sambil menahan malu, selesai? Belum. Ternyata perempuan itu tetap berusaha untuk merusak nama Juraiz dan dia pergi ke gurun tempat orang menggembala kambing dan disana dia menemui seorang penggembala sembari mengutarakan niatnya dan merekapun berzina ditempat itu.

Singkat cerita, perempuan itupun hamil dan dia terus mengasingkan diri hingga perut buncitnya kelihatan besar. Beberapa bulan kemudian perempuan itupun kembali ke kampung dan dia mengumpulkan orang banyak sembari berkata bahwa dia sudah berhasil membujuk Juraiz untuk berzina hingga sekarang perutnya sudah buncit dan sebentar lagi ia akan melahirkan anak Juraiz. Sepontan orang banyak menyoraki Juraiz yang selama ini diketahui seorang yang alim dan ternyata adalah seorang pezina, namun Juraiz tetap menolak dan berkata bahwa bukan dia yang menghamili perempuan itu, namun orang lain tetap tidak percaya hingga akhirnya Juraiz berkata "Sebaiknya begini saja, kita tunggu sampai dia melahirkan dan nanti kita tanya kepada anaknya siapa bapaknya", meski kedengarannya kurang masuk akal namun akhirnya hadirin setuju dengan perkataan Juraiz.

Ketika perempuan itu sudah melahirkan, kembali dikumpulkan orang banyak di tanah lapang dan Juraiz pun datang menghampiri perempuan itu sembari bertanya kepada anaknya siapa sebenarnya bapaknya, Allah SWT menunjukkan kekuasaannya dan ternyata anak itu bisa menjawab dan berkata "Bukanlah Juraiz bapak saya, tetapi ibu saya berzina dengan seorang penggembala kambing yang ada di kampung anu".

Apa Pelajaran yang kita ambil dari sini ? diantaranya :

Doa seorang ibu tetap makbul terhadap anaknya meski dalam kondisi apapun selama bukan untuk melanggar perintah Allah.
Bahwa sesuatu yang diperbuat dengan batil itu, maka Insya Allah batil juga hasilnya.
Jika kita yakin kepada Allah dengan melaksanakan perintahNya dan menjauhi segala laranganNya, maka Allah tetap akan menolong kita.

Firman Allah SWT dalam Al-Qur'an surah Bani Isroil ayat (23, 24 dan 25)

Dan Tuhanmu telah memerintahkan supaya kamu jangan menyembah selain Dia dan hendaklah kamu berbuat baik pada ibu bapakmu dengan sebaik-baiknya. jika salah seorang di antara keduanya atau Kedua-duanya sampai berumur lanjut dalam pemeliharaanmu, Maka sekali-kali janganlah kamu mengatakan kepada keduanya Perkataan "ah" dan janganlah kamu membentak mereka dan ucapkanlah kepada mereka Perkataan yang mulia.
Dan rendahkanlah dirimu terhadap mereka berdua dengan penuh kesayangan dan ucapkanlah: "Wahai Tuhanku, kasihilah mereka keduanya, sebagaimana mereka berdua telah mendidik aku waktu kecil".
Tuhanmu lebih mengetahui apa yang ada dalam hatimu; jika kamu orang-orang yang baik, Maka Sesungguhnya Dia Maha Pengampun bagi orang-orang yang bertaubat.

Renungan Jum'ah (1) Perjalanan Sang Badan

2007-12-08T11:47:00.005+07:00

Saudara-saudara kaum muslimin yang berbahagia!

Firman Allah Dalam Surah Al-Jum'ah ayat 8
Katakanlah: "Sesungguhnya kematian yang kamu lari daripadanya, Maka Sesungguhnya kematian itu akan menemui kamu, kemudian kamu akan dikembalikan kepada (Allah), yang mengetahui yang ghaib dan yang nyata, lalu Dia beritakan kepadamu apa yang telah kamu kerjakan".

Pertama dan utama sekali marilah kita sama-sama mengucapkan puji dan syukur kepada Allah SWT yang telah memberikan rakhmat dan karunianya kepada kita semua untuk dapat berkumpul ditempat yang berbahagia ini dengan satu niat dan tujuan kita bersama dalam melaksanakan ubudiah kepadaNya yakni Sholat Jum’at. Seiring dengan itu sholawat dan salam tidak lupa pula kita sanjungkan kepada Arwah junjungan kita Nabi Muhammad SAW yang sangat kita harapkan safaat beliau nanti di hari akhir, hari dimana Allah menyebutkan dalam Al Qur’an Yauma La Yanfa’u Maluw wala banun…, dengan selalu bersholatwat kepada beliau, Insya Allah kita akan diberikan pertolongan oleh Allah SWT. Amin Ya Robbal Alamin.

Saudara-saudara sekalian….

Alam ini telah diatur oleh Allah SWT dengan perputaran dan pergatian masa yang terus berlanjut hingga nanti sampai kepada hari Kiamat, dimana ada yang datang dan ada pula yang pergi. Dahulu kita tidak ada, kemudian kita ada, dan entah besok atau lusa kitapun akan kembali menghadap Allah SWT dan tempat serta kedudukan kita di dunia yang sekarangpun akan digantikan oleh orang lain, bisa anak, cucu ataupun siapa saja, termasuk didalam Masjid ini sendiripun, dahulu Imam, Khotib atau Muazzinnya adalah orang lain yang sekarang telah kembali ke khadirat Allah SWT dan kini kita gantikan oleh kita-kita dan seterusnya akan silih berganti antara datang dan pergi.

Kembali kita tilik firman Allah SWT tadi,

“Sesungguhnya kematian yang kamu lari daripadanya, maka kematian itu akan menemui kamu”. Adakah diantara kita ini yang berlari dari maut? Jawabannya tentu tidak jika kita saksikan secara langsung, akan tetapi jika kita perhatikan sekeliling kita banyak sekali orang yang tidak menginginkan kematian itu datang. Contohnya seorang kaya, baru terkena demam sedikit sudah langsung berobat ke dokter dengan takutnya, rambut kepala yang sudah memutih dicatnya menjadi hitam, kulit yang keriput dioperasi biar kencang kembali, gigi yang permisi satu persatu diganti dengan gigi baru dan lain-lain sebagainya. Semua itu tidaklah akan menjadi halangan bagi El-Maut untuk merenggut nyawa kita jika sudah cukup waktunya, biarpun kita lari kemana tempat diatas bumi Allah ini, atapun akan bersembunyi didalam peti besi. Yang pasti maut itu akan tetap menjemput entah nanti, besok, lusa atau kapan saja. Tidaklah harta kita yang bertumpuk itu akan dapat menolong kita dari mati, tidak juga mobil BMW kita yang mengkilat itu akan menghalangi, tidak juga anak dan istri kita. Jika ajal sudah sampai mau tidak mau, suka atau tidak suka, kita harus berangkat meninggalkan alam ke 2 kita ini yakni alam dunia. Tinggallah anak, tinggallah istri dan tinggallah semuanya.

Saudara-saudara kaum muslimin yang berbahagia!!!
Harta yang setengah mati kita mencari dan mengumpulkannya akan kita tinggalkan, istri dan anak yang kita cintai sepenuh hati akan kita tinggalkan, kemana kita akan pergi? “Dan kamu akan dikembalikan kepada yang mengetahui yang ghaib dan nyata” yakninya Allah SWT. Dari Dia lah kita ada, dengan Dia pula kita hidup didunia ini dan besok jika kembali, maka kepadaNya pulalah kita akan menghadap.
Setelah kita dimandikan, kemudian disholatkan untuk selanjutnya dipikul orang banyak diatas keranda, maka berangkatlah sang badan yang sudah tidak berdaya itu, harta benda, istri yang sangat engkau cintai, dan anak-anak serta keluarga dan sahabatmu melepas dengan tangisan yang memilukan dan dirimu akan diasingkan ketempat pemberhentian yang ketiga yaitu alam barzakh, alam dimana kamu akan berada untuk jangka waktu yang tidak diketahui.

Selepas itu, orang akan mengurug tanah menimbun dirimu, dan menginjak-injak tanah diatasmu, Selesai ? Belum ... Tujuh langkah orang yang terakhir meninggalkan kuburmu, maka datanglah dua malaikat yang menghebohkan didalam kehebohan gelap dan pekatnya kuburmu, menanyaimu dalam 6 (enam) persoalan 1. Siapa Tuhanmu? 2. Siapa nabimu? 3. Apa Agamamu? 4. Dimana Kiblatmu? 5. Siapa Imammu? 6. Sipa Saudaramu? , "lalu Dia beritakan kepadamu apa yang telah kamu kerjakan". Jika kamu beruntung, Insya Allah kamu akan selamat dan tidur menunggu dibangkitkan, akan tetapi jika nasibmu malang, maka kamu akan disiksa sepanjang masa menunggu saat Malaikat Isrofil meniup sangkakala pada tiupan yang pertama dan kamu akan ”Terombang-ambing dilautan menunggu belas kasihan dari keluarga yang engkau tinggalkan” sebagaimana sabda Rasulullah SAW, itupun jika mereka masih mau mengingat dan mendo’akan engkau dan apabila tidak, maka selesailah bagianmu.

Saudara-saudara kaum muslimin yang berbahagia!!!
Moga-moga dengan zikrul maut yang sedikit diatas, kembali menyadarkan kita semua untuk selalu menempuh jalan yang diridhoi oleh Allah SWT, Biarlah jadi gelandangan diatas dunia ini, asal tidak menggelandang di hadapan Allah nanti. Waktu masih ada, kesempatanpun masih diberikan, mari sama-sama bertaqwa kepada Allah SWT dan meninggalkan semua larangannya dengan sekuasa kita, dan jika Allah SWT memanggil kita besok hari, semoga kita semua akan menjadi orang yang Husnul Khotimah dan bukan sebaliknya, Amin Ya Arhamarrohimin. Hanya Allah yang benar, Wallohu A’lam.

Perjalanan Sang Badan

2007-12-08T11:47:00.003+07:00

Saudara-saudara kaum muslimin yang berbahagia!

Firman Allah Dalam Surah Al-Jum'ah ayat 8
Katakanlah: "Sesungguhnya kematian yang kamu lari daripadanya, Maka Sesungguhnya kematian itu akan menemui kamu, kemudian kamu akan dikembalikan kepada (Allah), yang mengetahui yang ghaib dan yang nyata, lalu Dia beritakan kepadamu apa yang telah kamu kerjakan".

Pertama dan utama sekali marilah kita sama-sama mengucapkan puji dan syukur kepada Allah SWT yang telah memberikan rakhmat dan karunianya kepada kita semua untuk dapat berkumpul ditempat yang berbahagia ini dengan satu niat dan tujuan kita bersama dalam melaksanakan ubudiah kepadaNya yakni Sholat Jum’at. Seiring dengan itu sholawat dan salam tidak lupa pula kita sanjungkan kepada Arwah junjungan kita Nabi Muhammad SAW yang sangat kita harapkan safaat beliau nanti di hari akhir, hari dimana Allah menyebutkan dalam Al Qur’an Yauma La Yanfa’u Maluw wala banun…, dengan selalu bersholatwat kepada beliau, Insya Allah kita akan diberikan pertolongan oleh Allah SWT. Amin Ya Robbal Alamin.

Saudara-saudara sekalian….

Alam ini telah diatur oleh Allah SWT dengan perputaran dan pergatian masa yang terus berlanjut hingga nanti sampai kepada hari Kiamat, dimana ada yang datang dan ada pula yang pergi. Dahulu kita tidak ada, kemudian kita ada, dan entah besok atau lusa kitapun akan kembali menghadap Allah SWT dan tempat serta kedudukan kita di dunia yang sekarangpun akan digantikan oleh orang lain, bisa anak, cucu ataupun siapa saja, termasuk didalam Masjid ini sendiripun, dahulu Imam, Khotib atau Muazzinnya adalah orang lain yang sekarang telah kembali ke khadirat Allah SWT dan kini kita gantikan oleh kita-kita dan seterusnya akan silih berganti antara datang dan pergi.

Kembali kita tilik firman Allah SWT tadi,

“Sesungguhnya kematian yang kamu lari daripadanya, maka kematian itu akan menemui kamu”. Adakah diantara kita ini yang berlari dari maut? Jawabannya tentu tidak jika kita saksikan secara langsung, akan tetapi jika kita perhatikan sekeliling kita banyak sekali orang yang tidak menginginkan kematian itu datang. Contohnya seorang kaya, baru terkena demam sedikit sudah langsung berobat ke dokter dengan takutnya, rambut kepala yang sudah memutih dicatnya menjadi hitam, kulit yang keriput dioperasi biar kencang kembali, gigi yang permisi satu persatu diganti dengan gigi baru dan lain-lain sebagainya. Semua itu tidaklah akan menjadi halangan bagi El-Maut untuk merenggut nyawa kita jika sudah cukup waktunya, biarpun kita lari kemana tempat diatas bumi Allah ini, atapun akan bersembunyi didalam peti besi. Yang pasti maut itu akan tetap menjemput entah nanti, besok, lusa atau kapan saja. Tidaklah harta kita yang bertumpuk itu akan dapat menolong kita dari mati, tidak juga mobil BMW kita yang mengkilat itu akan menghalangi, tidak juga anak dan istri kita. Jika ajal sudah sampai mau tidak mau, suka atau tidak suka, kita harus berangkat meninggalkan alam ke 2 kita ini yakni alam dunia. Tinggallah anak, tinggallah istri dan tinggallah semuanya.

Saudara-saudara kaum muslimin yang berbahagia!!!
Harta yang setengah mati kita mencari dan mengumpulkannya akan kita tinggalkan, istri dan anak yang kita cintai sepenuh hati akan kita tinggalkan, kemana kita akan pergi? “Dan kamu akan dikembalikan kepada yang mengetahui yang ghaib dan nyata” yakninya Allah SWT. Dari Dia lah kita ada, dengan Dia pula kita hidup didunia ini dan besok jika kembali, maka kepadaNya pulalah kita akan menghadap.
Setelah kita dimandikan, kemudian disholatkan untuk selanjutnya dipikul orang banyak diatas keranda, maka berangkatlah sang badan yang sudah tidak berdaya itu, harta benda, istri yang sangat engkau cintai, dan anak-anak serta keluarga dan sahabatmu melepas dengan tangisan yang memilukan dan dirimu akan diasingkan ketempat pemberhentian yang ketiga yaitu alam barzakh, alam dimana kamu akan berada untuk jangka waktu yang tidak diketahui.

Selepas itu, orang akan mengurug tanah menimbun dirimu, dan menginjak-injak tanah diatasmu, Selesai ? Belum ... Tujuh langkah orang yang terakhir meninggalkan kuburmu, maka datanglah dua malaikat yang menghebohkan didalam kehebohan gelap dan pekatnya kuburmu, menanyaimu dalam 6 (enam) persoalan 1. Siapa Tuhanmu? 2. Siapa nabimu? 3. Apa Agamamu? 4. Dimana Kiblatmu? 5. Siapa Imammu? 6. Sipa Saudaramu? , "lalu Dia beritakan kepadamu apa yang telah kamu kerjakan". Jika kamu beruntung, Insya Allah kamu akan selamat dan tidur menunggu dibangkitkan, akan tetapi jika nasibmu malang, maka kamu akan disiksa sepanjang masa menunggu saat Malaikat Isrofil meniup sangkakala pada tiupan yang pertama dan kamu akan ”Terombang-ambing dilautan menunggu belas kasihan dari keluarga yang engkau tinggalkan” sebagaimana sabda Rasulullah SAW, itupun jika mereka masih mau mengingat dan mendo’akan engkau dan apabila tidak, maka selesailah bagianmu.

Saudara-saudara kaum muslimin yang berbahagia!!!
Moga-moga dengan zikrul maut yang sedikit diatas, kembali menyadarkan kita semua untuk selalu menempuh jalan yang diridhoi oleh Allah SWT, Biarlah jadi gelandangan diatas dunia ini, asal tidak menggelandang di hadapan Allah nanti. Waktu masih ada, kesempatanpun masih diberikan, mari sama-sama bertaqwa kepada Allah SWT dan meninggalkan semua larangannya dengan sekuasa kita, dan jika Allah SWT memanggil kita besok hari, semoga kita semua akan menjadi orang yang Husnul Khotimah dan bukan sebaliknya, Amin Ya Arhamarrohimin. Hanya Allah yang benar, Wallohu A’lam.

Kamu Tidak Tahu

2007-12-07T08:44:00.002+07:00

“Boleh jadi kamu membenci sesuatu, tetapi ia baik bagimu dan bisa jadi kamu cinta kepada sesuatu, tetapi ia membawa kehancuran bagimu, karena Allah Maha Mengetahui dan kamu tidak tahu” (QS Al-Baqoroh 216 ). Ketika membaca ayat tersebut diatas, seketika penulis teringat kepada seorang kawan tatkala ia melatih anaknya yang baru berumur 5 tahun untuk berpuasa pd bulan Ramadhan dengan iming-iming dibelikan sepeda. Dengan sabar ia membujuk anaknya untuk berpuasa, dan membangunkannya ketika sahur. Anaknya menangis dalam gendongannya dan disuapin untuk makan sahur. Keesokan harinya anaknya berpuasa, dan sampai menjelang waktu ashar anaknya sudah kepayahan dan menangis, tetapi ibunya dengan setia menggendongnya tanpa menghiraukan adiknya yang masih berumur dua tahun. Anaknya kemudian berkata “Ma, mungkin sebentar lagi saya akan mati, adik sudah lemah”, dengan menangis ibunya tetap membujuk bahwa tidak akan mati org yang berpuasa. Kemudian dia mengadu kepada kepada bapaknya, dengan menangis bapaknya juga berkata demikian dan dalam hati bapaknya berkata “Bukan aku tidak mencintai engkau nak, tetapi ini adalah aqidah”, aku takut nanti mempertanggung jawabkan engkau di yaumuil mahsyar dihadapan Qodhi Robbul Jalil”. Alhamdulillah anaknya kuat berpuasa sepanjang bulan Ramadhan tanpa ada yang tertinggal. Akhwan wa Akhwat yang tercinta, kisah kecil diatas moga2 bermanfaat bagi kita bahwasanya belum tentu keburukan yang kita pandang akan menghancurkan kita, begitu juga sebaliknya belum tentu kebaikan yang kita pandang akan membahagiakan kita, Selamat bekerja dan berdo’a, Allah selalu bersama org2 yang shabar. Wallohu A'lam.

Mencari Kebenaran ala Salman El Farisi

2007-11-29T08:47:00.003+07:00

Bismillahirrohmanirrohim.

Salman El Farisi berasal dari Parsi atau Persia (Iran sekarang), dilahirkan disebuah kampung bernama Jaiyi dengan keluarganya berasal dari Asfahan dipedalaman Parsi. Diwaktu kecil dan remaja Salman tidaklah seperti kawan-kawannya yang bebas bermain sesuka hati, tetapi Salman lebih cenderung jadi orang pingitan oleh kedua orang tuanya yang sangat taat dengan agama Majusi (Penyembah Api), dan pada waktu-waktu tertentu Salman kecil selalu menyiapkan penyembahan dan menjaga tempat ibadat mereka agar api yang disembah tidak padam dan hampir sepanjang hari dia dikurung di dalam rumah. Hingga suatu hari ia disuruh ayahnya untuk menjaga ladang mereka dan sebelumnya bapaknya berpesan agar Salman kecil tidak mau dipengaruhi oleh orang lain, namun meski demikian Salman kecil tetap berjalan menuju sebuah biara (gereja nasrani) dan dia melihat orang-orang beribadat dan ditanya oleh Salman darimana agama itu berasal, maka dijawab oleh Rahib (Pendeta) bahwa agama itu berasal dari Sirya (Syam). Sorenya ia kembali kerumahnya dan fikirannya mulai kacau mengingat agama yang ia saksikan tadi dengan agama nenek moyang mereka (menyembah api). Ternyata kedatangan Salman tadi ke Biara diketahui juga oleh Bapaknya dan Salman dimarahi oleh orangtuanya karena perlahan-lahan hati Salman berkeyakinan bahwa Agama Nasrani lebih baik daripada agama yang disembah oleh keluarganya (Majusi). Suatu ketika Salman pernah berkata kepada orang tuanya "saya melintasi suatu kaum yang sedang beribadat dan saya kira agama mereka jauh lebih baik dari agama kita" orangtuanya langsung berkata bahwa agama nenek moyang mereka jauh lebih baih dari agama Nasrani tetapi Salman muda tetap berkeras hati bahwa agama Nasrani lebih baik dari agama mereka. Akhirnya Ayahnya merantai kaki Salman dirumah supaya tidak bisa bergerak bebas kemana-mana apalagi pergi ke Biara, namun Kehendak Allah tidak seorangpun yang bisa tahu, Salman berhasil meloloskan diri dan lari meninggalkan keluarga yang dicintainya demi mencari kebenaran yang ada dalam hatinya dan dia mengikuti kafilah-kafilah Nasrani menuju Sirya (Syam) dan ia bertemu dengan pendeta disebuah Biara kemudian Salman mengutarakan Niatnya untuk mendalami agama Nasrani dan tinggal dengan pendeta itu di Biara tetapi sayangnya Pendeta yang dia sangka baik ternyata seorang yang mengumpulkan harta orang lain untuk keperluan pribadinya, tidak lama kemudian pendeta ini meninggal dunia.

Selanjutnya Salman muda mencari seorang pendeta yang lain yang alim dan dengan pendeta inipun Salman terus belajar hingga pendeta itu meninggal dunia dan sebelum meninggal, Salman sempat bertanya kemana lagi ia akan pergi dan gurunya mengatakan agar menemui pendeta di Musol. Lalu Salman pindah lagi kepada Pendeta yang ketiga yang juga alim serta baik budinya dan dari sinilah Salman mendapat khabar bahwa akan lahir seorang nabi baru dengan tanda-tanda kenabian, Allah SWT memberi Hidayah kepada Salman untuk menuju Yastrib (Madinah sekarang) sesuai dengan yang disampaikan pendeta yang ketiga tadi dimana Nabi yang baru itu berasal dari tanah Arab dan akan berpindah kesuatu tempat yang dikelilingi oleh pegunungan dan kebun tamar (Kurma). Rasanya Salman sudah tidak sabar ingin bertemu nabi itu dan disebuah tempat bernama Wadi Al-Quro, Salman dan kafilah dagang yang diikutinya berhenti dan ternyata kafilah yang membawanya ingin mengambil upah dari Salman dan akhirnya mereka menjual Salman kepada seorang Yahudi dan jadilah Salman menjadi seorang budak belian dan dia dikurung oleh majikannya dan sebelumnya Salman mengira bahwa Lembah Wadi itulah tempat hijrahnya nabi yang baru tadi.

Perjalanan Salman tidak berhenti sampai disitu, Allah SWT lebih tahu akan apa-apa yang tersirat dihati seorang Salman El Farisi untuk menuju kebenaran yang hakiki hingga seseorang Yahudi yang lain dari Bani Quraishoh membeli Salman dan kemudian dibawa ke Yastrib (Madinah). Setelah sampai di Madinah, Salman melihat tanda-tanda daerah yang pernah dipesakan oleh pendeta yang dahulu maka Salman berkata dalam hati "Demi Allah, inilah negeri yang saya cari". Dan pada waktu itu di Madinah orang sedang ramai berkumpul untuk menyambut kedatangan seorang Nabi dan Rasul yang terakhir hingga ada yang memanjat batang kurma dengan berteriak-teriak untuk menyaksikan kedatangan Rasulullah SAW. Tidak lama setelah itu datanglah sepupu majikannya dan dengan tidak sadar berkata "Celakalah Bani Kailah, mereka berkumpul di Kuba untuk menyambut seseorang dari Makkah yang mengatakan dirinya sebagai Nabi", Jantung Salman semakin berdegup kencang dan dia bertanya kepada sepupu majikannya, namun ia ditampar oleh mereka dan mengatakan "Uruslah pekerjaanmu dan jangan ikut-ikutan masalah ini". Namun akhirnya Salman tetap juga dapat perkabaran bahwa nabi itu adalah Muhammad SAW.

Pendeta yang ditemui Salman yang terakhir pernah berkata bahwa tanda-tanda kenabian itu ada dua, yaitu :

1. Dia tidak akan menerima shodaqoh

2. Ada tanda-tanda dibahunya sebelah belakang.

Salman tetap berusaha untuk menemui Nabi tersebut dengan menyelinap dari penjagaan majikannya dan Salman membawa makanan yang disebutnya sebagai shodaqoh dan ternyata nabi itu tidak mengambilnya, keesokan harinya Salman kembali membawa makanan yang mana kali ia sebut sebagai hadiah dan ternyata nabi itu mengambilnya, alangkah girangnya hati Salman dan sekarang tinggal satu langkah lagi yaitu tanda-tanda di bahunya.

Suatu hari ketika ada seorang sahabat yang meninggal dunia dan nabi itu datang untuk mengkebumikan, nabi itu dipandangi terus oleh Salman dan akhirnya Rasulullah SAW mengerti juga dan membuka sedikit baju yang dipakainya dan terlihatlah oleh Salman tulisan yang ada di bahu belakang Rasulullah (yang sering disebut dengan Khotamunnubuah), sepontan Salman membuka kalung Salib dari emas yang dipakainya dan langsung memeluk Rasulullah serta mengucapkan dua kalimah syahadat "Asyhadu Alla Ilaha Illalloh, Wa'asyhadu Annaka Muhammadarrosululloh". Selanjutnya Salman mengatakan kepada Rasulullah jika dia masih seorang budak Jahudi dan Rasulullah serta Sahabat yang lain akhirnya memerdekakan Salman Al Farisi. Terbayang oleh penulis ketika Rasulullah membuka bahunya seolah-olah berkata "Apa lagi yang kamu tunggu duhai Salman?, ini buktinya tanda-tanda kenabian saya jika itu yang kamu ragukan".

Demikianlah perjalanan seorang Majusi, yang kemudian menjadi Nasrani, hingga akhirnya menjadi seorang Muslim, Sahabat Rasulullah SAW yang terkenal ketika memberi saran kepada Rasulullah untuk membuat parit (khandaq) dalam Perang Ahzab (Khandaq) dan Rasulullah sendiri memberikan titel yang tinggi kepada Salman yaitu "Ahlul Bait" Ahli Rumah (Keluarga Rasulullah),

Wallohu A'lam -nst-

Pembukaan

2007-11-26T11:32:00.002+07:00

Bismillahirrohmanirrohim,

Guna menambah posting dalam penulisan blog ini, Insya Allah kedepan akan diisi dengan pengajian-pengajian yang kami ikuti, baik pengajian yang lama yang masih ada dalam catatan kami ataupun pengajian-pengajian yang baru. Moga-moga pembaca tidak berpaling dari tulisan kami ini meski kami sangat yakin jika yang kami tulis ini tidaklah ada apa-apanya dan hanyalah sebatas tugas kita yaitu berda'wah sebab selama jasad masih dikandung badan tugas ini belumlah selesai.

.................. Pembukaan

Setelah sekitar dua bulan kita tidak mengadakan majelis taklim, yaitu semenjak memasuki bulan Ramadhan 1428 H dan sekarang sudah tanggal 15 Zulqo'dah sudah barang tentu ada sebagian dari pada pengajian-pengajian kita yang telah lampau yang mungkin terlupa dalam ingatan kita khususnya dalam bidang Tauhid, maka pada pengajian kali ini kita belum membuka kitab, tetapi sekedar selayang pandang mengenai perjalanan tauhid dimana belakangan ini marak terdengar adanya Nabi Palsu, dan hal ini tentu saja sangat erat kaitannya dengan Tauhid dimana kita Ummat Islam harus beriktikad bahwasanya Nabi Muhammad SAW adalah nabi yang terakhir, Khotamil Anbiyai wal mursalin, Penutup daripada sekalian Nabi dan Rasul. Kedatangan nabi-nabi palsu ini sebenarnya bukanlah cerita baru sebaba sudah ada sejak zaman Rasulullah hingga sekarang ini dan beberapa diantaranya adalah orang Indonesia sendiri dari Musailamah Alkassab hingga Ahmad Musaddeq yang belakangan ini.

Yang disebut dengan beriman bukanlah hanya sekedar menghafal : Iman kepada Allah, MalaikatNya, KitabNya, RasulNya, hari Kiamat dan Qodho serta Qodar dari Allah SWT, seperti yang sering kita jumpai ditengah masyarakat dan khususnya bagi pengantin baru yang sudah barang tentu hafal akan yang demikian sebab memang dia menghafalnya ketika akan dinikahkan kalau tidak tentu saja nikah akan ditunda.

Yang disebut dengan beriman adalah Mengikrarkan dengan Lidah, Meyakini akan hati dan Melaksanakan dengan anggota badan. Beriman kepada Allah artinya Meyakini akan KeesaanNya, mengetahui betul sifat Yang Wajib, Mustakhil serta yang Harus bagiNya, guna untuk meneguhkan ke Imanan kita, mensyukuri semua pemberianNya, melaksanakan semua perintahNya dengan sekuasa kita dan seterusnya.

Beriman kepada Rasul artinya kita harus mengikuti semua sunnahnya

Lebih Lanjut Tentang Niat

2007-11-20T20:32:00.005+07:00

Haji (Antara Perintah dan Panggilan)

2007-11-20T10:06:00.003+07:00

Pada minggu-minggu ini, saudara-saudara kita se aqidah sudah banyak yang berangkat menuju Baitullah dari segala penjuru dunia, semua ini tidak lain adalah untuk melaksanakan Rukun Islam yang terakhir yaitu "Ibadah Haji". Haji menjadi rukun Islam karena perintah Ibadah Haji sudah termaktub dalam Al-Qur'an dan Hadist Rasulullah SAW dengan persyaratan "Manistatho'a ilaihi sabila" Barang siapa yang sanggup untuk melaksanakan perjalanan kesana dengan kata lain : Sehat Jiwa dan Raga serta ada kesanggupan dalam hal materi (cukup ongkos dan biaya orang-orang yang kita tinggalkan yang menjadi tanggungan kita dalam hal ini adalah keluarga).

Meski Ibadah Haji adalah Rukun Islam namun penulis amati masih banyak juga saudara kita yang tidak mau untuk melaksanakan perintah tersebut dengan berbagai alasan klasik yang saya dengar, diantaranya :

Belum Ada Panggilan
Bukankah Panggilan untuk melaksanakan ibadah haji sudah ada sejak Al-Qur'an diturunkan? hingga Ibadah haji menjadi Rukun Islam?
Takut belum bisa menjadi seorang Haji
Sebenarnya tidak ada yang perlu ditakutkan, yang penting kita berusaha jika sepulangnya dari sana nanti amalan serta tingkah laku kita jauh lebih baik dibandingkan sebelum kita menjadi seorang Haji dan seminimalnya yang kita dapatkan kewajiban kita sudah gugur dan kita tidak termasuk orang yang melalaikan kewajiban disisi Allah SWT.
Takut nanti tidak bisa pulang lagi (mati)
Ketakutan seperti ini juga sangat tidak masuk akal, bukankah dimanapun kita berada jika ajal sudah datang malaikat maut akan tetap menjemput ? (lihat surah Al-Jum'ah ayat 8) "Sesungguhnya kematian yang kamu lari daripadanya, maka kematian itu akan menemui kamu..."
Tidak Bisa Membaca Qur'an / Bahasa Arab
Sebagian besar jamaah (khususnya Indonesia) tidaklah bisa berbahasa Arab, kita tinggal menghafal yang wajibnya saja dan tidak membutuhkan waktu yang lama (paling2 1 minggu sudah hafal). Dan bukankah setelah kembali nanti kita akan terpacu untuk belajar membaca al-qur'an karena kita sudah haji? Dan bukankah hal ini juga merupakan suatu kemajuan dalam kehidupan kita? Saya punya kawan yang sudah berumur 54 tahun, dan beliau sama-sekali tidak tahu huruf hijaiyah, namun berkat ketekunannya serta hidayah dari Allah SWT sekarang kawan saya tersebut sudah bisa membaca Al-Qur'an meski belum fasih betul.
Takut Akan Jatuh Miskin karena ongkos ke sana 30 jt
Yang ini susah untuk dibahas karena org ini perlu diberi pengertian dan pendalaman agama.

Berikut beberapa kisah yang penulis temui, moga2 jadi bahan untuk memacu semangat kita melaksanakan ibadah haji.

Dikampung saya ada seorang guru mengaji yang hidupnya pas-pasan, tetapi niatnya untuk melaksanakan ibadah haji tetap tertanam dalam hati, hingga suatu saat dia dapat petunjuk untuk hijrah meninggalkan kampung kami dan pergi menjadi guru mengaji ke kampung Transmigrasi dan rupanya disana Allah SWT membukakan pintu rezeki baginya dan sekitar 4 tahun menjadi guru disana, maka jamaah sepakat untuk menyumbang dana guna ongkos beliau untuk naik haji, dan sekarang guru itu sudah menjadi haji.
Disebuah Masjid di Pekanbaru saya menemui seorang Imam masjid yang pergi menunaikan haji juga karena urunan jamaahnya, dan dalam sambutannya ketika beliau mengadakan sedikit syukuran sebelum berangkat, maka beliaupun berkata : "Kalaulah dihitung dengan matematika maka saya ini tidaklah ada artinya", dan ketika bersalaman dengan beliau serta saya cium tangannya maka beliau langsung memeluk saya serta menangis dan berpesan kepada saya bahwa selama beliau melaksanakan ibadah baji, tolong bantu masjid ini agar jamaah tetap berjalan dan penulis mengiyakan sembari menagis juga. -nst-

Haji (Antara Perintah dan Panggilan)

2007-11-20T09:50:00.002+07:00

Perintah untuk melaksanakan ibadah haji adalah Rukun Islam yang terakhir dan dasar untuk perintah ini termaktub dalam Al-Qur'an dan hadist nabi SAW dengan persyaratan yaitu "Manistatho'a ilaihi sabila", bagi siapa yang sanggup untuk melaksanakan perjalanan ke Baitullah : - Sehat Jasmani & Rohani

- Ada kesanggupan dalam hal materi.

Namun meski demikian sangat sering penulis dengar dari orang-orang lain yang secara materi sudah sanggup dan sehat jasmani dan rohani dan kebanyakan dari alasan yang mereka kemukakan adalah "Belum ada panggilan", padalah panggilan sudah ada sejak Al-Qur'an diturunkan, hal ini sebenarnya hanyalah sebuah alasan klasik untuk membenarkan pendapatnya. Lain halnya dengan Udin (kawan saya) beliau mengatakan belum siap untuk jadi ustad sekembalinya dari sana nanti, saya bilang kita tidak harus menjadi ustad namun perbaikan diri dari yang dahulu hingga kita disebut haji itupun sudah meningkatkan amalan namanya.

Menuntut Ilmu

2007-11-06T16:45:00.001+07:00

Tahun 1992, ketika penulis diberi hidayah oleh Allah SWT untuk kembali bisa melaksanakan perintahnya, maka penulis berusaha untuk sebanyak mungkin melaksanakan ibadah, baik yang wajib maupun yang sunat. Hingga pada Ramadhan tahun itu dan pada suatu ketika selesai sholat subuh dengan gagahnya saya berdiri dan sedikit rasa riya (karena yang lain pada duduk) untuk melaksanakan sholat Ba'diah. Kejadian ini berlangsung beberapa waktu kedepannya, hingga akhirnya saya mendapat ilmu tentang itu, bahwasanya tidak ada sholat sunat setelah sholat subuh kecuali sholat yang mempunyai sebab (misalnya : tahiyatul masjid, sholat dhuha, dst) kecuali di Masjidil Haram Makkah, maka sholat sunat tidak ada batasannya. Melihat persoalan tersebut diatas, maka semakin yakinlah kita bahwasanya Ilmu adalah merupakan pondasi dari segala amal perbuatan, tadinya bagi saya mungkin suatu perbuatan yang baik, orang lain yang memandang saya tertawa dan Allahpun tidak menerima.

Kejadian-kejadian seperti ini sering kita jumpai didalam kehidupan khususnya dalam masalah Fiqh, Suatu ketika saya menuju Pekanbaru dengan seorang bapak2 yang sudah lumayan tua dan ketika sampai di Sidempuan dan disaat maghrib tiba saya menjamak Sholat Maghrib dan Isya dan saya lihat bapak tersebut tidak sholat dan saya bertanya akhirnya dia menjawab : Saya tadi sudah mengQodho solat maghrib di waktu ashar tadi. Dan ketika ada pengajian dikampung saya barulah dia bertanya alm. kepada guru saya dan diterangkan oleh beliau bahwa tidak ada Qodho sebelum masuk waktu dan sebaiknya sholat tersebut adalah di Jamak takdim atau Jamak Takhir.

Kadang ada orang yang mashbuk (terlambat datang berjamaah) tidak menambah kekurangan sholatnya ataupun tidak mengetahui batas yang harus ditambah dan dikurangi.

Yang lebih Fatal (masalah Tauhid), ada seorang kawan saya yang mengatakan bahwa semua Agama didunia ini sama, dengan dalil semuanya menuju kepasar, hanya saja lewat jalan yang berlainan. Nauzu billah min dzalik

Untuk itu kepada kaum Muslimin sekalian marilah kita sama-sama menuntut ilmu supaya kita bisa beramal dengan baik di dunia ini, moga2 Allah SWT mengampuni dosa dan kesalahan-kesalahan kita dimasa lalu.

Fadhilatul Zikrul Maut (Tasauf 7)

2007-11-05T14:02:00.002+07:00

Tafaqqur (Tasauf-6)

2007-11-02T20:13:00.003+07:00

Didalam Agama Islam, kita sekalian dalam hidup ini diwajibkan / disuruh untuk tafaqqur / berfikir, karena dengan banyak berfikir akan mendatangkan 2 (dua) ilmu yang sangat bermanfaat, yaitu :

Kita bisa mengambil iktibar bahwa semua yang kita saksikan dalam alam ini akan binasa. Dengan bahasa lain kita akan melihat bahwa alam ini adalah Baharu, dan hal ini dapat kita saksikan pada perubahan / pertukaran bentuk dan kejadian makhluk dan dengan demikian kita akan mengambil kesimpulan bahwasanya "Setiap setiap yang berubah adalah Baharu".
Dengan banyak berfikir dan membaca alam ini semakin tumbuh rasa Cinta kepada PenciptaNya, contoh : Kita melihat diri kita yang sekarang, membandingkan dengan yang dahulu ataupun mereka-reka bentuk kita nanti pada saat tua bahkan setelah kita nanti menghadap Allah SWT (mati).

Hal-hal yang harus kita fikirkan antara lain :

Tuhanmu (dengan segala kebenaranNya).
Dirimu
Dan lain-lain di alam jagad ini

Kita diwajibkan untuk menghafal dan mengkaji semua Sifat Allah asal tidak mengkaji Zat (IzzatiNya) sebab jalan kesana tidak akan dibukakan oleh Allah SWT kepada kita dengan kata lain otak manusia tidak akan sampai kesana dan hal ini (Pengetahuan akan Zat Allah) akan dibatasi oleh sifatnya yang 4 (empat), yaitu : Mukholafatuhu Lil Hawadist. Seandainya ada seseorang yang mengatakan akan hal itu, maka yang dikatakannya itu adalah dusta. Selain dari Zat Allah SWT (alam dan segala isinya) boleh kita fikirkan / pelajari, misalnya pergantian siang dan malam, tumbuh-tumbuhan dan binatang-binatang yang ada dialam ini adalah merupakan bahan daripada Tafaqqur.

Dengan mempelajari akan diri kita, maka kitapun akan tahu dengan sendirinya Tuhan kita dimana Rasulullah SAW bersabda : "Siapa yang tahu akan dirinya, maka kenallah ia akan Tuhannya". Pendahulu-pendahu kita (Dari para Rasul, sahabat, Tabi'it Tabi'in, Tabi'in dst) selalu memnyempatkan diri untuk berfikir, dan dengan berfikir itu akan menimbulkan dua hal yang sangat berguna bagi kehidupan manusia ini :

- Lajunya Otak
- Menerangi Hati

Dalam Surah Ali Imran dapat kita lihat orang-orang yang ber Tafaqqur :

191. (yaitu) orang-orang yang mengingat Allah sambil berdiri atau duduk atau dalam keadan berbaring dan mereka memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi (seraya berkata): "Ya Tuhan Kami, Tiadalah Engkau menciptakan ini dengan sia-sia, Maha suci Engkau, Maka peliharalah Kami dari siksa neraka.
192. Ya Tuhan Kami, Sesungguhnya Barangsiapa yang Engkau masukkan ke dalam neraka, Maka sungguh telah Engkau hinakan ia, dan tidak ada bagi orang-orang yang zalim seorang penolongpun.
193. Ya Tuhan Kami, Sesungguhnya Kami mendengar (seruan) yang menyeru kepada iman, (yaitu): "Berimanlah kamu kepada Tuhanmu", Maka Kamipun beriman. Ya Tuhan Kami, ampunilah bagi Kami dosa-dosa Kami dan hapuskanlah dari Kami kesalahan-kesalahan Kami, dan wafatkanlah Kami beserta orang-orang yang banyak berbakti.

Wallohu A'lam

Niat Iklash dan Sir (3)

2007-11-01T09:39:00.002+07:00

Setiap amalan yang kita kerjakan hendaklah dimulai dengan niat, sebab jika terlupa niat diawal amalan maka yang kita kerjakan dianggap kosong (nol).

Contoh :

Mandi Junub : Jika kita lupa membaca niat dalam pelaksanaan mandi Junub, maka yang dibasuh sebelum niat tidak terhitung (tidak di-iktibarkan) dan harus diulang.

Berjalan Menuju Masjid : Jika kita berjalan menuju Masjid, maka yang dihitung ibadah adalah setelah niat kita ikrarkan, yaitu menuju Masjid untuk beramal. Maka dari itu mulailah Niat sebelum amal sebab meski belum terlaksana jika masih ada niat tetap akan dicatat dengan satu kebaikan.

Riwayat :

Ada seorang murid yang mengunjungi ulama dengan Niat jika mendapat Ilmu akan selalu mengamalkan ilmunya siang dan malam Lillahi Ta'ala. Pada suatu ketika dia mendengar suara gaib "Engkau sudah masuk kedalam hajatmu, laksanakanlah sekuasamu dengan cita-cita jalan terus dan jika nanti terhalang oleh sesuatu, maka serupalah engkau dengan beramal". Sebiji zarrah amal batin lebih berharga daripada sebesar gunung amal zhohir (jika tidak disertai dengan niat).

Dimanakah letaknya niat? Niat terjepit diantara Ilmu dan Amal, Jika Ilmu adalah mukaddimahnya, maka Niat adalah pondasinya dan Amal adalah Ma'mumnya. Setiap pekerjaan yang Wajib, sunat dan Harus hendaknya senantiasalah kita pakai niat, semoga amal kita diterima disisi Allah SWT. Wallohu A'lam (bersambung)

Tasauf-2

2007-10-30T13:25:00.005+07:00

Lanjutan-1 Niat, Ikhlash dan Sir

Niat Iklash dan Sir (2)

2007-10-30T13:25:00.004+07:00

Seseorang yang mempunyai Ilmu dan Harta (Kaya) dan dia bermaksiat dengan Ilmu dan hartanya dan orang yang tidak mempunyai Ilmu dan Harta (Miskin) tetapi berniat dan berangan-angan dalam hati jika mempunyai Ilmu dan Harta akan bermaksiat dengannya, maka keduanya sama-sama bermaksiat.

- Yang pertama bermaksiat dengan zhohir

- dan yang kedua bermaksiat dengan bathin.

Dari dua kejadian diatas jelaslah bahwasanya Niat seseorang itu sangat mempengaruhi amalan yang dia kerjakan.

Contoh dan Kisah :

- Dua orang Muslim yang saling berbunuhan, kata Rasulullah SAW dua-duanya masuk Neraka,

karena sama-sama punya niat untuk membunuh.

- Pekerjaan sunat (misalnya pemakaian harum-haruman) jika tidak ada niat Lillahi Ta'ala, maka

bukan amalan sunat yang kita dapati tetapi dosa yang kita terima.

- Di zaman Nabi Musa AS, ketika mereka menuju Tanah Yang di Janjikan (Baitul Maqdis), dan disaat mereka kekurangan makanan, minuman dan pakaian adalah satu orang dari kelompok yang pergi untuk mencari makanan, namun yang didapatkan bukanlah makanan tetapi disana-sini dia hanya menjumpai gundukan pasir, setengah tertegun dia berkata dalam hati "Seandainya tumpukan pasir ini adalah kebutuhan, maka akan saya sumbangan demi kemaslahatan Bani Isro'il". Disaat itu nabi Musa AS mendapat wahyu bahwa salah satu dari kaumnya sudah ada yang menyumbang sebesar gundukan pasir dan sumbangannya sudah diterima oleh Allah SWT. Serentak mereka mencari-cari siapa gerangan yang keluar mencari makanan dan menyumbang sebanyak itu dan setelah lama barulah bertemu dengan orang tadi dan mereka bertanya dia dapat dari mana harta sebanyak itu, maka orang tersebutpun berkata "Saya tidak ada menyumbang sebesar itu, hanya saja saya tadi menanamkan niat dalam hati, demikian...demikian....

Dengan demikian jelaslah bahwasanya :

- Segala sesuatu perbuatan haruslah dengan niat

- Buatlah niat dalam hati untuk kebaikan yang banyak dan meski belum sampai kepada

pelaksanaannya, maka kita sudah ditulis dengan satu kebaikan.

- Amalan yang sedikit bisa menjadi banyak jika dimulai dengan niat yang ikhlas (Lillahi Ta'ala)

dan sebaliknya akan hilang jika tidak disertai dengan niat.

Wallohu A'lam, bersambung...

Niat Ikhlash dan Sir (1)

2007-10-26T08:35:00.002+07:00

Tulisan ini penulis buat untuk mengenang Almarhum Guru saya yang meninggal dunia bulan Maret 2007, beliau ini seorang Syaikh di Kabupaten Mandailing Natal (Madina) dan beliau bermukim di desa Manambin Kecamatan Kotanopan - Madina hingga akhir hayatnya. Semasa hidupnya almarhum selalu berda'awah dari kampung ke kampung termasuk ke kampung kami sendiri sampai beliau meninggal dunia diusia (+/-70 tahun). Dan sebagian dari pengajian yang saya ikuti ada saya tulis dalam buku harian, semoga bermanfaat bagi yang membaca dan menjadi amal jariah untuk almarhum guru saya, Amin.

..........................

Ketika Rasulullah berserta sahabat Hijrah dari Makkah ke Madinah, maka Rasulullah SAW bersabda bahwasanya Niat dari yang Hijrah itu terbagi 3 :

- Lillahi Wa Rosulih

- Liddunya

- Lil Maro'ati

Orang-orang yang berhijrah dengan Niat Lillahi Ta'ala maka ia akan mendapatkan Ridho Allah SWT, yang berniat untuk mencari dunia maka ia akan mendapatkan dunia (perniagaan yang sangat menguntungkan) dan orang-orang yang berniat untuk mencari pasangan (maro'ati) maka iapun akan mendapatkan pasangan nantinya di Madinah. Berkata Rasulullah selanjutnya "Innamal A'malu Bin niat" Adalah amal kamu itu sepenuhnya tergantung daripada Niat. Perkataan Innama pada awal hadist disebutkan dengan Bahasa / Sesuatu Yang Pasti dan Mesti. Jika kita membahas Fiqh maka semua amalam yang kita kerjakan akan tertolak jika tidak disertai dengan Niat. Semua pekerjaan yang kita laksanakan (positif) jika disertai dengan Niat maka semuanya menjadi amalan yang tercatat, misalnya belajar, bekerja, mengajar dan seterusnya.

Seseorang yang akan berangkat menuju Majlis Ta'lim di Masjid, jika semuanya disertai dengan Niat maka orang tersebut akan mendapatkan banyak amalan, diantaranya :

- Ziarah ke Rumah Allah

- Iktikaf

- Silaturrahmi

- Menambah Ilmu / Mengaji

Seorang ibu rumah tangga pada prinsipnya tugas utamanya adalah untuk memberikan nafkah batin kepada suami, tetapi belakangan ini banyak sekali kita lihat pekerjaan ibu-ibu tidak lagi kalah dengan pekerjaan suami, mulai dari mencuci, memasak, mengasuh anak dan sebagainya bahkan tidak sedikit juga yang turut membantu suaminya untuk mencari nafkah, dan sangatlah disayangkan jika hal ini tidak disertai dengan niat atau hanya sebatas keterpaksaan saja. Seandainya semua pekerjaannya disertai dengan niat untuk membantu suami dan karena Allah SWT (Lillahi Ta'Ala), maka tidak bisa dibayangkan betapa banyak amalan-amalan tambahan ibu-ibu rumah tangga tersebut. Yang banyak kita saksikan secara lahiriyah hanyalah sebatas tugas sebagai istri atau keterpaksaan (untuk membantu mencari nafkah).

Seseorang yang memulai sesuatu pekerjaan yang baik dan disertai dengan niat yang ikhlas maka orang tersebut akan mendapatkan amalan yang sunat yang banyak dan semakin mendekatkan dirinya kepada Allah SWT karena salah satu jalan untuk lebih mendekatkan diri kepada Allah SWT adalah dengan mengerjakan amalan sunat yang banyak.

Untuk itu mari kita mulai sesuatu pekerjaan yang baik dengan niat yang Ikhlas, moga-moga pekerjaan yang kita lakukan menjadi ibadah disisi Allah SWT, Amin. Wallohu A'lam

Bersambung....

Bergelut Kembali Dengan Dunia

2007-10-25T14:47:00.001+07:00

Ramadhan 1428 telah berlalu dan bulan Syawal pun sudah dipertengahan, Jama'ah Masjid yang tadinya penuh dibulan Ramadhan kini sudah sepi, suara tadarus orang-orang dimasjid kini sudah tidak terdengar lagi. Anak-anak yang tadinya ramai diseputaran masjid untuk menunggu beduk berbunyi dan meramaikan hari raya kini sudah kembali ke bangku sekolah, kawan-kawan yang datang dari perantauan satu persatu sudah pada kembali ke tempat perantauannya masing-masing membuat yang tinggal kembali merasa sepinya perkampungan. Semua orang sudah kembali kesemua urusan duniawi, kantor-kantor sudah dibuka dan dimana-mana ramai yang melakukan Halal Bi Halal.

Tradisi Halal Bi Halal ini adanya cuma di Indonesia, Halal Bi Halal dalam arti harafiahnya adalah "Yang Halal Dengan Yang Halal" yang dalam pelaksanaannya sama dengan berma'af-ma'afan antara sesama kita, rekan sekerja, kawan sepergaulan dan sebagainya biasanya diselingi dengan pengajian dengan mengundang ustad dan makan bersama. Tradisi ini sudah hampir merata khususnya diperkantoran.

Idul Fitri

2007-10-23T10:19:00.001+07:00

Setelah sebulan penuh berpuasa menahan diri dari haus dan lapar dan segala macam yang membatalkan puasa ataupun yang membatalkan pahala serta makruhnya, maka tibalah hari yang selalu dinanti nanti banyak orang yaitu 'Idul Fitri yang berarti hari kemenangan bagi kaum muslimin atau hari dimana kita akan kembali kepada Fitrah sebagaimana anak kecil yang baru lahir. Dimana-mana orang menyambut hari itu dengan meriah tentu saja tergantung tempat dan kondisi didaerah masing-masing. Suara petasan terdengar riuh diudara, Takbir berkumandang dari setiap penjuru negeri yang membuat pilu orang yang tidak bisa mudik atau jauh dari keluarga, Allohu Akbar, Allohu Akbar, Allohu Akbar, Allohu Akbar Walillahilhamd,...

Dibalik semua itu saya lihat seorang ibu menangis ketika menjelang malam takbiran, dia menangis sejadi-jadinya hingga nampak sembab dimata dan pipinya, saya berusaha untuk mendekat dan bertanya "Kenapa dan apa gerangan yang ditangiskannya", maka ibu itu berkata dengan terbata-bata :

Saya menangis karena ingat akan Sabda Rasulullah SAW, "Jika seandainya ummatku tahu akan apa-apa yang ada dalam Ramadhan itu niscaya ummatku akan meminta agar setiap hari adalah Ramadhan", "Dengan berakhirnya Ramadhan, maka kecelakaanlah bagi kaum muslimin".

Ibu sudah tua dan ibu mengidap penyakit maag, namun didalam bulan Ramadhan "Alhamdulillah", penyakit ibu tidaklah terasa, biasanya terlambat makan barang satu jam gelaplah pandangan ibu, tetapi dibulan Ramadhan 13 jam ibu menahan lapar dan haus tidaklah terasa. Dibulan lain ibu mendars Al-Quran paling-paling bisa khatam 1 kali dalam setahun, tetapi dibulan Ramadhan Alhamdulillah, ibu bisa khatam 2 sampai 3 kali. Dibulan lain ibu sering meledak-ledak dalam emosi jika menemui sesuatu yang ibu tidak senangi tetapi di bulan Ramadhan ibu bisa bersabar. Dibulan lain ketika beribadah ibu jarang menitikkan air mata, tetapi dibulan Ramadhan ibu bisa menitikkan air mata setiap saat, mengingat betapa Kasih Sayangnya Allah SWT kepada hambaNya termasuk kepada ibu yang sudah tua begini. Dibulan lain ketika menghadapi hidangan tidaklah ibu merasakan apa-apa selain perasaan kenyang, namun dibulan Ramadhan ibu merasakan betapa nikmatnya meminum seteguk air ketika sudah tiba waktu berbuka. Dibulan lain ibu sering mengoceh dan kadang bergunjing dengan orang lain, tetapi dibulan Ramadhan ini ibu bisa menutup mulut dan hanya berbicara yang perlu-perlu saja. Kata Rasulullah SAW Ramadhan telah tiba Syetan akan dibelenggu dan pintu sorga akan dibuka, dan besok atau mungkin ibu akan diperdaya kembali oleh Syetan, Nauzubillah Min zdalik. Menurut keyakinan yang satu mazhab dengan ibu, dibulan Ramadhan semua ahli kubur akan datang menemui saudaranya yang terdekat dan mereka akan dibebaskan dari siksa kubur, dan ibu selalu berusaha untuk mendoakan mereka meski hanya membaca surah Al-Fatihah dan ibu merasa dekat sekali dengan mereka semua, perasaan ini tidak ibu rasakan dihari-hari yang lain kecuali malam Jum'at. Dan besok setelah selesai khotbah sholat Ied, mereka akan kembali ditangkapi oleh malaikat dan mereka akan kembali disiksa didalam kubur bagi yang mendapat siksa..... semua inilah yang ibu tangiskan karena tidak ada jaminan tahun depan ibu masih bisa ikut atau tidak...

Setengah tertegun saya mendengar ibu itu menceramahi saya, dan dengan langkah pelan saya menuju rumah sembari merenung akan ceramah ibu tadi, dan saya tersentak ketika kakiku tersentuh batu-batu kecil dihalaman rumahku,...... Allohu Akbar Walillahilhamd,

Selamat Idul Fitri 1428 H Mohon Maaf Lahir dan Batin

HIDAYAH

2007-10-04T10:31:00.002+07:00

Hidayah itu semuanya mutlak milik Allah SWT dan manusia hanya bisa berusaha sebatas kepamampuan yang dia miliki, pendidikan aqidah seperti ini yang dulu kita pelajari dengan ilmulyaqin sekarang setelah kita tua telah menjadi haqqul yaqin, ini dapat kita buktikan lewat pengalaman pribadi ataupun melihat kepada alam sekitar dan lingkungan kita. Kita semua tahu bagaimana nabi Nuh AS dengan anaknya Kan'an atau bahkan dengan Rasulullah sendiri nabi Besar Muhammad SAW dengan Pamannya Abu Tholib, meski pamannya sangat sayang kepada beliau, tetapi sayangnya hanyalah sebatas nabi kita anak dari Abangnya. Dan dia tidak sayang karena mengikuti ajaran yang dibawa oleh Rasulullah.

99 CARA JOKES DI PESANTREN

2007-09-21T10:00:00.002+07:00

TIAP ROKAAT PAKAI TAHIYAT

+ Pernah lihat orang lagi sholat tiap rokaat pakai tahiyat?
- Ah, kamu mengada-ada saja, orang lupa kali.
+ Bukan, orang yang Masybuk ketika sholat Maghrib
- &?/.< .......

PECALA, PECALAA, PECALLU

Bahasa Arab adalah bahasa yang paling lengkap didunia dan paling pusing untuk menghafalnya didalam kepala, bayangkan untuk "Pekerjaan Yang Sudah Dikerjakan dimasa Lalu" disebut dengan Fi'il Madhi atau Past Tense (untuk bahasa amerikun kafirunnya; barangkali) haruslah dijelaskan siapa dan orang keberapa, tempat dimana pekerjaan tersebut dilakukan. Contohnya untuk kata Nashoro (Tolong), kita harus bisa menghafal perubahan kata2nya sebagai berikut : Nashoro, Nashoroo, Nashoru, Nashorot, Nashortuna, Nashortunna dst. bayangkan betapa lengkapnya Bahasa Arab tersebut, itu baru Fiil Madhi, bagaimana dengan Fiil Mudhori (atau pekerjaan yang dilakukan diawaktu sekarang, dan yang akan datang)? Ah, dari pada susah2 bilang aja begini kata kawan saya yang iseng, dia mengambil patokan PECAL (makanan kesukaannya), PECALA PECALAA, PECALLU (mana ada sich kata PECAL dalam bahasa Arab).

JANGAN BERGERAK

Tiga orang sahabat karib akan mengadakan sholat berjama'ah dilapangan, salah satu menjadi imam dan dua orang lagi menjadi makmum dibelakangnya, ketika sholat akan dimulai, mereka bertiga sudah sepakat untuk tidak boleh ngomong dan bergerak ketika sedang sholat kecuali gerakan dan bacaan sholat saja (mungkin mereka masih pemula?). Sholatpun berlangsung dengan hidmat, tetapi apa mau dikata, ketika iktidal (bangkit dari rukuk), ada seekor kambing melintas ditengah-2 mereka sambil mengembik beeekkkk.... Sepontan saja makmum yang disebelah kiri mengucapkan.... hus, hus, kemudian yang kanan bilang : Jangan bergerak, tanpa dikomando sang Imam menoleh kebelakang seraya berkata, "Untung saya tidak bergerak"...

HUMOR RAMADHAN

2007-09-12T10:03:00.001+07:00

MUSYAFIR DIATAS PESAWAT

Ketika kembali dari Batam untuk berlibur Idul Fitri tahun 2005 saya bersama 3 orang kawan dapat tiket Executive, kami berangkat dari Mesh menuju Bandara sekitar jam 10, ternyata pesawat delay sampai jam 15 sore. Terpaksa kami menunggu di Bandara dalam ruangan executive, dasar lagi puasa dapat tempat yang enak pula, dimana di ruangan executive tersebut tersedia banyak minuman kaleng yang apaboleh buat tidak bisa diminum (namanya juga lagi puasa). Ketika pesawat sudah datang dan kami akan segera berangkat, kawan saya yang seorang punya muslihat, yaitu menguras isi kulkas yang berisi minuman kaleng untuk nanti diminum pada saat berbuka puasa, jitu ya? Setelah naik pesawat, karena tempat duduk di executive, banyak makanan tersedia yang disediakan oleh pramugari yang cantik. Lagi-lagi karena sedang puasa saya tidak menerima yang diberikan oleh pramugari, padahal yang disamping saya sudah dengan lahap makan, dengan muka yang sedikit kesal saya menggelengkan kepala menolak makanan yang disediakan. Akhirnya pramugari tersebut dengan malu-malu pergi kedepan dan mengumumkan kepada para penumpang yaitu minta maaf kepada yang melaksanakan puasa. Nah... rasain lho, perjalanan cuma 45 menit koq nggak puasa, musyafir apaan tuh?

JANGAN KATAKAN PUASA

Tahun 80an ketika saya masih kelas IV SD, saya mempunyai seorang teman bernama Asril, setiap hari kami puasa sebagaimana kawan-kawan yang lain. Karena kami sering makan sahur cepat (sekitar jam 2.00 dinihari), maka suatu hari saya merasakan kepayahan ketika hari sudah sore (sekitar jam 16.00), saya sudah terbaring lemas dirumah. Akhirnya ibu menyarankan untuk sholat ashar dulu siapa tahu nanti bisa fress lagi. Dengan langkah gontai saya menuju masjid yang ada dekat rumah, dan ternyata Allah menunjukkan sifat Rahman dan RahimNya, yaitu ketika saya mau mengambil wudhu saya lupa kalau saya lagi puasa, dan air segar yang mengalir dipancuran saya sedot tanpa sadar. Setelah rasa haus hilang barulah saya ingat kalau saya sedang berpuasa, kemudian saya lanjutkan untuk sholat ashar dengan badan yang sudah segar. Sesampai dirumah saya cerita kepada ibu saya dan beliau mengatakan jika puasa saya tidak batal dan itu berarti kita ditolong oleh Allah SWT. Kemudian saya bercerita kepada kawan saya Asril dan saya lihat dia cemburu dan sedikit marah kepada saya. Buktinya ketika kami jalan-jalan untuk merintang waktu, saya dilarang untuk cerita puasa dengan harapan dia juga lupa dan bisa minum, dan ternyata sampai waktu berbuka tiba kawan saya tersebut tidak pernah bisa lupa, cemburu nih ye?

PUASA JANGAN CUMA MENAHAN MAKAN DAN MINUM

Tahun 2003 saya puasa di rantau dan kami tinggal dikantor bersama satpam, saya punya seorang kawan yang sangat lucu sebut saja (Bulek), kawan saya ini sangat lucu hingga saking lucunya sampai-sampai dia sendiri tidak tahu kalau dia orangnya lucu. Suatu pagi sekitar jam 7 dan pas lagi libur, saya lihat Bulek sedang membaca koran di ruang tengah kantor, tidak berapa lama setelah itu dia berdiri dan melangkah dengan tergesa-gesa menuju kamar, saya ikuti dan ternyata dia mengambil kaca mata. kemudian Bulek kembali keruang tengah untuk melanjutkan membaca koran dengan khusuknya. Dengan mengendap-endap saya intip dari belakang dia sedang membaca apa, ternyata membaca berita dengan cerita "Pemerkosaan". Langsung saya kagetin dan saya bilang "Kalau bulan puasa mbok jangan membaca berita-berita yang begituan", tahu apa jawab kawan saya? Dengan marahnya dia berkata "Ya biarin to, itu berita kan untuk dibaca" (dengan dialek Jawa yang sangat kental), akhirnya saya ngeloyor pergi sembari tertawa.

LAILATUL QODR

2007-09-10T18:58:00.001+07:00

ﺭﺩﻗﻠﺍﺔﻠﻴﻠ

Sewaktu masih anak-anak dahulu, tatkala masih bersekolah di Madrasyah setiap bulan Ramadhan khususnya pada malam-malam sepuluh yang terakhir dan teristimewa pada malam 27, baik oleh guru agama ataupun kata-kata orang tua kami, pada salah satu malam itu ada yang disebut sebagai malam Lailatul Qodar dan sesuai dengan perkataan dari orang-orang tua ataupun guru agama tersebut, jika kita bisa bertemu dengan yang namanya malam Lailaitul Qodar tadi, maka kita akan menjumpai kayu-kayu, gunung-gunung dan segala penghuni alam semesta ini akan sujud dan pintu langit akan terbuka dan juga pada waktu itu segala permintaan akan dikabulkan. Teman saya si Qodir bertanya kepada guru kami : “Apakah kita bisa meminta sepeda?” dengan spontan guru agama kami menjawab “Bisa”, “Hanya saja jarang sekali orang mendapatkan waktu itu karena disebabkan oleh mengantuk yang teramat sangat” kata guru kami selanjutnya.

Pada malam-malam tersebut dan khususnya pada malam 27 Ramadhan kami tetap menyalakan lilin disekeliling rumah ataupun obor dan mainan yang kesemua itu untuk menerangi perkampungan yang masih belum terjamah oleh listrik waktu itu dan tidak seperti sekarang ini. Dan orang-orang tua serta orang alim biasanya banyak merenung di mesjid, dari yang mengaji, berzikir dan semua menghadap Mighrab guna mengharapkan menemui sesuatu yang selalu dicari yakni Lailatul Qodar. Kebiasaan tersebut sampai kini masih tetap dilanjutkan oleh anak-anak kampung kami meski dalam bentuk yang agak berbeda, dan hal ini sering disaksikan oleh penulis pada saat pulang kampung pada bulan Ramadhan.

Setelah kita beranjak dewasa dan perjalanan hidup telah banyak dilewati dengan berbagai macam pergulatan dunia, berangsur angsur pula kita menyadari bahwasanya Lailatul Qodar itu tidaklah pernah kita temui dan kitapun mulai curiga akan perkataan orang-orang tua serta guru tersebut. Kita tidak pernah menemui yang namanya gunung dan kayu-kayu sujud apalagi rumah dan ironisnya melihat orang yang sujudpun kadang kita menjumpai hal yang langka kecuali dimesjid dengan ukuran yang sama sekali tidak sebanding dengan jumlah penduduk disekitar mesjid tersebut. Dalam hati kita mulai curiga kepada yang menerangkan kepada kita akan hal-hal aneh yang tidak masuk akal itu. “Apakah benar ada Lailatul Qodar itu ?”.
…………………………….

Suatu ketika Umar Bin Khattab berjalan dengan tergesa-gesa sambil menenteng pedang terhunus dan ditengah jalan ia dicegah oleh seseorang sembari bertanya :

Hendak kemanakah kiranya kamu Hai Umar ?
Umar langsung menjawab “Saya mau mencari Muhammad dan akan membunuhnya karena dia telah banyak menyesatkan banyak orang dengan dakwah-dakwahnya.
“Sebaiknya sebelum kamu membunuh Muhammad ya Umar alangkah baiknya jika engkau menemui saudara perempuanmu dulu, sebab Saudara perempuanmu itupun telah ikut ajaran yang dibawa oleh Muhammad itu (Islam)”.

Segera Umar membalikkan tubuhnya menuju rumah Saudara perempuannya, sesampai dirumah tersebut tanpa basa-basi Umar langsung menendang pintu dan melihat adik serta laki adiknya sedang belajar (membaca) sesuatu dan ketika melihat Umar datang adiknya langsung menyembunyikan tulisan dari kulit unta tersebut kebalik bajunya. Tanpa banyak bicara Umar langusung membanting adik iparnya dan menyusul menangkap adiknya serta berteriak “Apa yang kamu baca, dan apa yang kamu sembunyikan dibalik bajumu ?”. Adiknya menjawab “Itu adalah ayat Qur’an dan abang tidak boleh membacanya karena abang masih musyrik dan masih najis. Tanpa peduli akan ucapan adiknya, Umar langsung menemplengnya hingga bibir adiknya pecah dan segera menyentakkan buku dari tangan adiknya tersebut.

Buku itu dibuka oleh Umar dan dia menemukan Ayat yang tersurat dilembaran buku tersebut yaitu pangkal Surah Thoha ayat 1-4

1. Thaahaa.
2. Kami tidak menurunkan Al Quran ini kepadamu untuk menyusahkan dirimu;
3. Tetapi sebagai peringatan bagi orang yang takut (kepada Allah),
4. Yaitu diturunkan dari Allah yang menciptakan bumi dan langit yang tinggi.

........... badannya langsung gemetar karena serasa yang dibacanya tadi dicurahkan khusus untuknya, segera Umar tertunduk lesu dan sambil berpegangan ke dinding rumah, ia bertanya dengan suara pelan kepada adiknya “Dimana Muhammad sekarang berada?”, “kami tidak akan mengatakannya kepadamu”, “Tolonglah katakan, Saya mau masuk Islam”. Dengan perasaan riang gembira kedua adiknya langsung mengucapkan “Allohu Akbar” serta menununjukkan kepada bahwa berada dirumah sahabat Arqom bin Arqom.

Itulah sekelumit kisah perjalanan Umar Bin Khattab diawal Islamnya dan hingga sejarah mencatat hingga kini. Sampai suatu ketika Nabi kita SAW pernah berkata “Setelah saya tidak ada lagi nabi atapun rasul, dan seadainya masih ada juga, maka orang yang pantas menjadi Nabi/Rasul adalah Umarlah orangnya”. Umaiyah Bin Abu Syofyan pernah berkata “Adapun Abubakar Siddiq, dunia tidak pernah menginginkannya dan diapun tidak ingin akan dunia ini, sedangkan Umar Bin Khattab, dunia sangat menginginkannya tetapi dia tidak butuh dengan dunia ini, sementara kita sekalian telah berlumuran dengan Lumpur dunia dari kepala hingga ke perut”. Sebagaimana kita ketahui beliau adalah Seorang pemimpin umat yang bisa menggabungkan antara Ulama dan Umaro.

Bila kita menilik kepada sekitar kita ataupun jika kita membaca sejarah, banyaklah lagi yang kita temui perjalanan hidup seseorang seperti Umar Bin Khattab tadi, dimana pada mulanya orangnya jahil dan tiba-tiba oleh sesuatu hal kekuasaan Allah orang tersebut langsung berbalik menjadi orang besar dan Ulama dan bahkan Non-Muslim sendiripun sering kita jumpai berbondong-bondong masuk Islam dan menjadi Kiayi, Ulama dan sebagainya dalam waktu yang sangat singkat.

Setelah menelaah Qur’an atapun hadist maka kita dapatkanlah bahwa Malam Lailaitul Qodar itu adalah malam yang diberkati sebagaimana panjang lebar diuraikan dalam Surah Al-Qodr dimana pada malam itu malaikat turun bersama ruh dan juga malam itu lebih mulia dan lebih baik dari pada seribu bulan. Perlahan-lahan hati kitapun luluh dan menyadari bahwasanya banyak sekali orang yang menjumpai malam tersebut dan mendapatkan sesuatu yang lebih berharga dari pada dunia dan seisinya (apatah kalau cuma dibandingkan dengan sebuah sepeda seperti permintaan Qodir kawan saya tersebut) sebagaimana Umar Bin Khattab tadi, dimana hati yang tadinya sekeras batu dan sanggup membunuh anak perempuannya sendiri hidup-hidup sampai akhirnya beliau menjadi apa yang selalu kita sebut dengan Khulafa’urrosyidin, inilah satu detik yang merubah hidupnya.

Tentang keraguan kita tadi akan perkataan orang-orang tua dan guru agama bahwa jika kita mendapai Lailatul Qodar maka kita akan mendapati seisi alam sujud? … Masya Allah … yang demikian itupun sebenarnya tersurat dalam Alqur’an yaitu pada surah Al-Hajj-18

"Apakah kamu tiada memperhatikan, bahwa kepada Allah bersujud apa yang ada di langit, di bumi, matahari, bulan, bintang, gunung, pohon-pohonan, binatang-binatang yang melata dan sebagian besar daripada manusia? dan banyak di antara manusia yang telah ditetapkan azab atasnya. dan Barangsiapa yang dihinakan Allah Maka tidak seorangpun yang memuliakannya. Sesungguhnya Allah berbuat apa yang Dia kehendaki"

dan keterangan-keterangan seperti ini kita temui juga dalam surah lain (mis. Surah Arrohman dan lainnya). Dan kenapa sampai sekarang kita tidak pernah melihatnya, hal ini tidak lain disebabkan karena memandang seluruh ciptaan Allah ini selalu kita pakai dengan dua mata telanjang yang sangat terbatas jangkauannya padahal untuk membaca ciptaanNya kita tidak selalu bisa menggunakan mata tersebut. Jika kita belajar Tauhid, maka disana jelaslah bahwasanya kita diwajibkan untuk beriman kepada : Allah, Malaikatnya, Kitab2nya, Rasul2nya, Hari Kiamat dan Qodho/Qodar, semua ini adalah Ghoib dari penglihatan mata kita, kecuali Al-Qur'an yang sampai saat ini masih bisa kita baca, tetapi tetap saja kita beriman. Hal ini tidak lain dan tidak bukan karena Ilmu yang kita pelajari dan Hidayah yang diberikan Allah SWT kepada kita sekalian. Kita beriman kepada Allah pencipta Alam Semesta atas sifat wajib dan mustahil serta yang harus bagiNya, kita beriman dengan malaikat, beriman dengan kitab yang telah diturunkan kepada nabi2 dari Nabi adam hingga nabi kita Muhammad SAW, kita beriman kepada Nabi/Rasul2 yang diutusNya, hingga nabi kita Muhammad SAW yang jaraknya dengan kita sekarang ini sudah 1420 tahun lebih, kadang seolah2 jarak antara kita dengan beliau masih dekat jika kita sering2 bersholawat kepada beliau dan mempelajari ajaran2 Agama yang dibawanya, begitu juga dengan hari kiamat, kita percaya bahkan kadang sering membayangkan bahwa kita sudah berpulang, kemudian kita dimandikan, dikafani, di sholatkan diantara ke pintu kubur hingga kita sendirian didalam kegelapan, mendapat siksa jika kita orang yang berdosa, tidur menunggu hari berbangkit jika kita termasuk orang yang beruntung, kemudian kita dibangkitkan menuju padang mahsyar untuk kemudian disidang di Mahkamah Qodhi Robbul Jalil, dan kita menyaksikan diri kita berjalan diatas Shirot, terjatuh menuju Neraka atau terus berjalan menuju Syurga, begitu juga dengan Qodho dan Qodar, semua itu adalah Ghoib dari penglihatan kita, tetapi tetap saja kita beriman. Hal ini tidak lain dan tidak bukan karena Allah SWT memberikan kita Ilmu untuk itu, dan jika tidak mustahil kita bisa beriman dengan yang Ghoib.

Selanjutnya Saudara bertanya, berarti Lailatul Qodar tidak hanya bisa dijumpai pada malam-malam bulan Ramadhan ? jawabannya “Tepat” Hal ini akan kita dapati juga pada waktu-waktu lain ….Insya Allah…. jika kita benar-benar masuk kedalam Islam sebagaimana disebut Allah dalam surah Al-Baqoroh ayat … "Masuklah kamu kedalam Islam dengan sebenarnya dan jangan sekali-kali mengikuti langkah-langkah Syetan karena ia musuhmu yang sangat nyata". Kenapa Rasullullah menyuruh kita mencari pada malam-malam bulan Ramadhan ? jawabnya karena siangnya kita telah berpuasa, malamnya kita melaksanakan Qiyamul Lail (Tadarus, Tarawih, Witir dll) apatah lagi sepuluh malam-malam yang terakhir yang Rasullullah sendiri pernah mengatakan bahwa sepuluh malam terakhir adalah malam pembebasan dari Neraka dan beribadah seperti ini tidaklah kita temui dibulan-bulan yang lain selain Ramadhan. Jika kita sudah terbebas dari Neraka bagaimana mungkin kita tidak bisa menyaksikan semua kekuasaan Allah ini ? Yang pasti, dulu kita sangat percaya akan Lailatul Qodar ini, kemudian kita ragu, dan selanjutnya kita yakin seyakin-yakinnya bahwa benarlah apa yang diceritakan oleh guru tersebut, hanya saja pengalaman rohani kita kadang sulit untuk kita ceritakan kepada orang lain. Imam Al-Ghozali pernah berkata “Seandainya saya ceritakan kepada kalian apa-apa yang saya rasakan pasti kalian akan menuduh saya orang gila”

Ramadhan 1428 sudah diambang pintu, moga-moga Allah SWT memberikan kita semua umur yang panjang dan kita masih bisa ikut dalam kompetisi kali ini, Amin. Mari sama-sama kita pergunakan waktu yang sedikit ini khususnya bulan Ramadhan kali ini dengan ibadah puasa pada siangnya, iktikaf di masjid, sholat wajib, tarawih serta witir dan tadarus al-Quran, menjelang sahur sholat tahajjudlah, selepas sahur dirikanlah sholat sunnah Fadjar, berzikir barang sejenak dengan Subhanallohi Wabihamdih, Subhanallohil Adzim, perbanyaklah Istigfar, dan perbaiki iman dengan Kalimat Lailaha Illalloh, kemudian tutup dengan do’a "Allohumma Inna nas aluka ridhoka waljannah, wanauzubika min sakhotika wannar", mogo-moga Allah SWT membuka hijab dan kitapun akan menemui Lailatul Qodar tersebut, tidak dapat seluruhnya, sebagian kecil sajapun cukuplah...… Insya Allah satu detik yang akan merubah kita seribu bulan. Singkirkan dari pikiran kita untuk sementara mengejar dunia dan janganlah rakus dengan dunia, karena sebanyak apapun dunia yang kita kumpulkan tidak lebih dari sekedar pengisi perut, tidak lebih dari sekadar pakaian penutup aurat dan kelak kita akan dikembalikan kepada Allah SWT pun hanya berlapis tiga kain kafan. Dunia ini perlu, dan sangat perlu memang betul sebagaimana kebanyakan dari kita merasakan sendiri betapa susahnya untuk mengurusi masalah duniawi ini, namun meski demikian, sebagai hamba Allah yang paling sempurna janganlah kita korbankan akhirat, "Janganlah dunia ini (harta dan keluarga) menghalangi kamu dari mengingat Allah, dan barangsiapa yang memperbuat demikian maka termasuklah dia orang yang merugi" (QS: Al-Munafiqun Ayat 9)

MARHABAN YA RAMADHAN 1248 H, MOHON KEMAAFAN LAHIR DAN BATIN

Catatan :

Penulis mengambil patokan dari Renungan Tasauf Alm. Prof. Dr. Hamka yang mana beliau ini adalah guru saya secara tidak langsung, karena saya banyak mengambil ilmu dari buku-bukunya, kemudian ditambah dengan apa yang saya dapat di Pengajian Rutin yang saya ikuti dikampung ataupun ditempat lain dan perjalanan kehidupan Penulis sendiri, moga2 bermanfaat, Amin.